Tip:
Highlight text to annotate it
X
Hermann Hesse Sziddhártha a 7. fejezet.
SANSARA
Hosszú ideig, Siddhartha élt az élet a világ és a vágy, bár
anélkül, hogy annak egy részét.
Esze, ami megölte ki, mint egy meleg években Samana, ébredt újra kellett
megkóstolta gazdagságot, már kóstoltam vágy, már kóstoltam hatalom, ennek ellenére ő még mindig maradt
a szíve mélyén sokáig 1 Samana;
Kamala, hogy okos, mert felismerték, ez nagyon helyes.
Ez még mindig a művészet a gondolkodás, a várakozás, a böjt, ami vezérli az életét;
még mindig az emberek a világ, a gyermeki nép, idegen maradt neki
ahogy idegen volt számukra.
Év telt el, körülvéve a jó élet, Siddhartha alig éreztem a fakulásnak
re.
Ő vált a gazdag, jó ideig ő rendelkezett egy saját házat és saját
szolgák és kert a város előtt a folyónál.
Az emberek szerették őt, nem értek hozzá, valahányszor pénzre volt szüksége, vagy tanácsot, de
nem volt senki közel hozzá, kivéve a Kamala.
Ez a magas, fényes létállapot ébren, amit átélt, hogy egy idő
a magasságban a fiatalok, azokban a napokban a prédikáció után, Gótama, a szétválás után
a Govinda, hogy a feszült várakozás, hogy
Büszke állapotban állt nélkül egyedül tanítások és tanítók nélkül, hogy a hajlékony
hajlandó hallgatni az isteni hang az ő szíve, már lassan 1
memória, röpke volt, és távoli
csendes, a szent forrás mormolta, amely korábban a közelében lenni, amely korábban a zúgolódni belül
magát.
Ennek ellenére sok mindent tanult az Samanas, tanult
Gótama, tanult apjától a Brahman, maradt benne egy hosszú
idő utána: mérsékelt élet, öröm
gondolkodás, a meditáció óra, titkos tudás az én, az ő örök
szervezet, amely nem test, sem tudatosság.
Sok része még mindig volt, de egy részét a másik után került víz alá, és
gyűlt össze a port.
Ahogy a korongozás, ha már egyszer mozgásba lendül, mindaddig fordult a
hosszú idő, és csak lassan elveszíti életerejét, és jön a megálló, így Siddhartha lelkét
tartotta bekapcsolásával a kormánynál
aszkézis, a kerék a gondolkodás, a kerék a differenciálódás hosszú ideig,
továbbra is fordult, de lassan és tétován, és közel volt, hogy jön a
leállt.
Lassan, mint a páratartalom, belépő a haldokló egy fa szárát, feltöltése lassan és
így rothadás, a világ és belépett lajhár Siddhartha lelke, lassan betöltötte
lelkét tette nehéz, fáradt tette, tedd aludni.
Másrészt, az érzékei is megelevenednek, sok volt a tanultak,
sokat tapasztalt volna.
Siddhartha megtanult kereskedni, használja a hatalmát az emberek felett, hogy élvezze magát egy
nő, megtanulta viselni szép ruhát, hogy parancsot szolgáinak, hogy
fürödni illatos vizek.
Megtanult enni gyengéden és alaposan elkészített ételeket, még halat is
hús és baromfi, fűszerek és édességek, és inni bort, ami restség és
feledékenység.
Megtanulta, hogy játszom dobó***ával és egy sakktáblán, hogy néz táncoló lányokat, hogy
már maga hajt egy szedán-szék, aludni a puha ágyba.
De még mindig érezte, és eltérő kiemelkedik a többi közül, mindig volt
figyelte őket néhány megcsúfolása, néhány gúnyos megvetéssel, ugyanazzal a megvetéssel
amelynek Samana folyamatosan érzi a nép a világon.
Amikor Kamaswami volt beteg, mikor bosszús, amikor érezte, megsértett, amikor ő volt
bosszantotta az ő gond, mint egy kereskedő, Siddhartha mindig azt nézte
megcsúfolása.
Csak lassan, észrevétlenül, mint az aratás, esős évszakok évszakok telt
az, aki gúny lett fáradtabb, a felsőbbrendűség lett nyugodtabb.
Csak lassan, egyre nagyobb gazdagságot közt, Siddhartha is feltételezte, valamit a
emberek gyermeki módon a maga számára, valamit a childlikeness és
a félelem.
És mégis, irigyelte őket, irigyelte őket, csak minél több, annál több hasonló lett az
őket.
Ő irigyelte őket az egyetlen dolog, ami hiányzik belőle, és hogy volt, az
fontosságát tudták csatolni az életüket, az összeg a szenvedély a saját
örömök és félelmek, a félelmetes, de édes boldogságát, hogy állandóan szerelmes.
Ezek az emberek mind az idő szerelmes magukat, a nők, a maguk
gyermekek, kitüntetéssel vagy pénzt, vagy a tervek reményeket.
De nem tanulta meg ezt tőlük, ez az összes dolgot, ezt az örömöt a gyermek és
ez a bolondság egy gyermek tanult tőlük az összes dolog a kellemetlen
is, amelyet ő maga is megvetett.
Úgy történt, egyre gyakrabban, hogy reggel, miután már a cég
Előző este, ágyban marad sokáig, úgy érezte, nem tud gondolkodni, és fáradt.
Úgy történt, hogy ő lett dühös és türelmetlen, ha unta a Kamaswami
a gond. Úgy történt, hogy ő csak nevetett túl hangosan,
amikor elvesztette a játékot a kocka.
Az arca még intelligensebb és lelki, mint mások, de ez ritkán
nevetett, és azt feltételezték, egyik a másik után, azokat a funkciókat, amelyeket oly gyakran találhatók
A gazdag emberek arcát, azokat a funkciókat
elégedetlenség, a sickliness, a rossz humor, a lajhár, a szeretet hiánya.
Lassan a betegség a lélek, amely gazdag emberek, megragadta őt.
Mint egy fátyol, mint egy vékony köd, fáradtság jött át Siddhartha, lassan kezd egy kicsit
sűrűbb minden nap, egy kicsit murkier minden hónapban, egy kicsit nehezebb minden évben.
Mint egy új ruhát válik a régi időben, elveszíti gyönyörű színű időben, foltok jelentkeznek,
kap ráncok, lesz lekopott a varrás, és elkezdi mutatni foszlott foltok itt
és ott, így Siddhartha új élet
amelyet ő kezdett, miután elszakadás Govinda, már megöregedett, elveszett szín
pompa és az évek múlásával a volt összegyűjtése ráncok és foltok, és rejtett
alján, már megmutatja a csúnya
itt-ott, a csalódottság és undor vártak.
Siddhartha nem vette észre.
Csak észre, hogy ez a világos és megbízható belső hangot belőle, ami volt
felébresztette benne abban az időben, és valaha is vezette őt a legjobb időkben vált
hallgatott.
Már elfogták a világ, a vágy, kapzsiság, lustaság, és végül is
hogy fordítva amelybe már használt megvetik és kigúnyolják a leginkább, mint a legtöbb ostoba egyik
Minden satu: a kapzsiság.
Ingatlan, vagyon, és a gazdagság is, végül elfogta, már nem voltak 1
játék és apróságok neki lett bilincs és teher.
Egy furcsa és fondorlatos módon Sziddhártha ütött ebbe a végső és legnagyobb bázisa
Minden függőségek révén a játék a kocka.
Úgy volt, hiszen abban az időben, mikor megállt, hogy egy Samana a szíve, hogy
Siddhartha kezdett játszani a játékot, pénzt és értékes dolog, amit a más
szer csak akkor csatlakozott egy mosollyal és mellékesen
mint szokás a gyermeki nép, és növekvő düh és a szenvedély.
Ő volt félelmetes szerencsejátékos, kevesen mertek venni neki, olyan nagy és merész volt az ő
tét.
Játszott a játék miatt fájdalmát szíve, és elveszti pazarlás Nyomorúságos
pénzt hozott neki a játék egy dühös örömmel, semmilyen más módon nem tudta igazolni
megvetését a jólét, a kereskedők hamis isten, pontosabban inkább gúnyosan.
Így játszottak a nagy tét és könyörtelenül, gyűlölni magát, gúnyos
magát, nyert több ezer, több ezer eldobták, az elveszett pénz, ékszer elveszett, elveszett 1
ház az országban, ismét nyert, eltévedni.
Ez a félelem, hogy a rettenetes és petrifying félelem, amelyet érzett, miközben gurult
a kocka, míg ő aggódott elvesztése nagy tét, hogy félnek, akit szeretett és keresett
mindig megújítani azt, mindig növeli,
mindig is egy kicsit magasabb szinten, ebben az érzést egyedül ő mindig úgy érezte,
valami ilyesmi boldogság, mint egy valami mámor, valami ilyesmit emelkedett
életforma közepén ő telített, langyos, unalmas életet.
És nagy veszteség után, elméje állították az új gazdagságot, folytatta a kereskedelmet
buzgón, kénytelen adósa szigorúbban kell fizetnie, mert azt akarta, hogy továbbra is
szerencsejáték, szerette volna folytatni
pazarlást, továbbra is kifejezésre megvetését a gazdagság.
Siddhartha elvesztette a nyugalmát, amikor felmerült veszteségeket, elvesztette a türelmét, amikor nem volt
fizetni időben, elvesztette kedvességét koldusok felé, elvesztette rendelkezzen, amely
el, és kölcsönzés pénzt azoknak, akik petíciót nyújtottak neki.
Ő, aki játszottak el több tízezer egy tekercs a kocka, és nevetett rajta,
egyre inkább szigorú és kicsinyes a dolgát, néha álmodom éjjel
a pénzről!
És amikor felébredt ebből a csúnya varázslat, ha ő találta meg az arcát a
tükrözik a hálószoba falán, hogy idősebb, és egyre ronda, amikor
zavar és undor odajött, ő
tovább menekülő, menekülés egy új játék, egy zsibbasztó menekülő elméjének hozott
A nemek szerint, a bor, és onnan szökött vissza a késztetést, hogy felhalmozódnak, és szerezzen
tartásához.
Ebben a ciklusban értelmetlen rohant, növekvő fáradt, öregszik, egyre ill.
Aztán eljött az idő, amikor egy álom figyelmeztette őt. Már töltik az órán este
Kamala, az ő gyönyörű élmény-kertben.
Úgy ült a fák alatt, beszél, és azt mondta, Kamala átgondolt
szó, szó, amely mögött a szomorúság és a fáradtság feküdt elrejtve.
Azt kérte tőle, hogy elmondja neki a Gótama, és nem hallott elég neki, hogy tiszta
szemét, hogy hogyan is és szép a szája, milyen kedves a mosolya, hogy a békés
séta volt.
Hosszú idő kellett, hogy elmondja neki a magasztos Buddha, és Kamala is felsóhajtott
és azt mondta: "Egy nap, talán nemsokára, majd én is következik, hogy a Buddha.
Adok neki örömet-kertbe egy ajándék, és fogd meg a menedéket tanításait. "
De miután ez a nõ felkeltette őt, és azt kötötte magához az aktus tétele
szeretni fájdalmas buzgalmat, harapós és könnyek, mintha még egyszer meg akart
szorítani az utolsó csepp édes ebből hiába, röpke öröm.
Soha előtt, ez volt annyira furcsán világos Siddhartha, milyen szoros volt a vágy
hasonlít a halálra.
Aztán feküdt az oldalán, és Kamala arca közel volt hozzá, és az ő
szemét, és mellette a szája sarka volt, mint ahogyan soha nem látott, olvasott
félelmetes felirat, a felirat a
kis vonalak, a kis mélyedés, egy felirat emlékeztet az őszi és a régi
kor, ahogy Siddhartha magát, aki csak az ő negyvenes, már észre,
itt-ott, õsz közt feketék.
Fáradtság íródott Kamala a szép arc, a gyaloglástól a fáradtság hosszú utat,
amelynek nincs boldog hely, fáradtság és az elején a hervadó, és
rejtett, még kimondatlan, talán nem is
tudatos szorongás: félelem az öregség, a félelem az őszi, a félelem, hogy meg kellene halnia.
Egy sóhaj, ő pályázhat a búcsút neki, a lélek tele vonakodás, és teljes
A rejtett szorongás.
Ezután Siddhartha töltötte az éjszakát az ő házában táncos lányok és a bor volt
viselkedett, mintha ő jobb felé azokat a fickó-tagok az ő kaszt, bár
ez már nem volt igaz, sokat ivott
bor és lefeküdt hosszú idő éjfél után, hogy fáradt, de mégis izgatott,
közel a sírás és a kétségbeesés, és volt sokáig aludni arra törekedett, hogy hiába, ő
szíve tele a nyomor, amely azt hitte,
nem bírta tovább, tele van utálattal, amely úgy érezte, az ő átható
egész szervezetre, mint a langyos, undorító ízű a bor, a túl édes, tompa
zene, a túl lágy mosolya
táncoló lányok, a túl édes illat a hajukat, és mellét.
De több, mint bármi más, ő utálja az ő maga, illatos haja,
A bor illata a szájából, a fáradtság és levertség petyhüdt az ő
bőrt.
Mint amikor valaki, aki már evett és ivott túl sokat, kihányja vissza újra a
gyötrelmes fájdalom és mégis örül a domborzat, így ez az ember álmatlan
kívánta, hogy kiszabadítsa magát ezen örömöket,
ezek a szokások és mindez értelmetlen az élet, és maga is, egy hatalmas robbanás a
undor.
Nem csak a fény a reggeli és az elején az első tevékenységek
utca előtt város-háza, ő kissé elaludt, talált néhány
fél pillanat eszméletvesztés, egy árnyalatnyi alvás.
Azokban a pillanatokban, volt egy álma: Kamala volt egy kicsi, ritkán éneklő madár
egy arany ketrecbe.
Az a madár, azt álmodta.
Ő álmodta: ez a madár lett néma, aki máskor mindig is énekelni a
reggel, és mivel ez merült fel a figyelmét, aki elé lépett a ketrecbe
és belenéztem, ott a kis madár volt, meghalt, és mereven feküdt a földön.
Ő vette ki, mérlegelni, hogy egy pillanatig a kezében, aztán eldobtam, ki
az utcán, és ugyanabban a pillanatban érezte, rettenetesen megdöbbent, és a szíve fáj, mintha
ő eldobott magától minden érték
és minden jót dobtak ki ezt a halott madarat.
Beindítása ebből az álomból, úgy érezte által körülvett mély szomorúság.
Értéktelen, úgy tűnt neki, értéktelen és értelmetlen volt, ahogy folyt
az életben, semmi sem volt életben, semmi sem volt valamilyen módon, vagy finom
érdemes megtartani otthagyta a kezében.
Egyedül állt ott és üres, mint egy hajótörött a parton.
A komor elmét, Siddhartha ment az öröm-kert az övé volt, bezárta a kaput,
leült alatt mangó-fa, úgy érezte, a halál és a borzalom a szíve a mellkasában, és leült
érezte, hogyan halt meg neki mindent, elszáradt benne, véget ért benne.
By és ő összeszedte a gondolatait, és az agyában, ő ismét elment az egész
út élete, kezdve az első napokban tudott emlékezni.
Mikor volt-e valaha az idő, amikor ő már tapasztalt boldogságot, úgy érezte, az igazi boldogság?
Ó, igen, többször ő ilyet.
Az ő éves fiú, ő volt egy kis ízelítőt belőle, amikor megkapta a dicséretet
Indiaiak, érezte, hogy az ő szívében: "Van egy út előtt, aki
kitüntette magát a szavalat
a szent verseket, a vitában az is megtanult, mint asszisztens a
kínálatát. "
Aztán érezte, hogy az ő szívében: "Van egy út előtted, akkor szánják
számára, az istenek várják Önt. "
És ismét, mint egy fiatalember, amikor az egyre növekvő, felfelé menekült, célja minden
gondolkodás már szakadt ki őt, és akár a sokaság kérők azonos
célja, amikor a fájdalom leteperte a
célja Brahman, amikor minden megszerzett tudást csak fellobbant benne az új szomjúság,
aztán megint volt, közepén a szomjúság, a közepén a fájdalmat éreztem, ez
Nagyon ugyanezt: "Menj tovább!
Így tovább! Itt hívjuk fel! "
Hallotta ezt a hangot, amikor elhagyta otthonát, és úgy döntött, az élet egy
Samana, és újból, amikor ő elment a Samanas e tökéletesítette egyet, és
is, amikor már elment tőle a bizonytalan.
Meddig tart még ő nem hallotta ezt a hangot többé, meddig ért már nem
magasság többé, hogy még és unalmas volt, hogy milyen módon útjába áthaladt
élet, a sok hosszú évig anélkül, hogy a magas
cél nélkül, szomjúság, magassági nélkül, a tartalom kis kéjes örömöket és
Még soha nem elégedett!
Mindezen sok éven át, anélkül hogy tudná magát, és keményen igyekezett
szeretett volna válni, mint az a sok ember, mint azok a gyerekek, és ebben az egészben, ő
élet volt, és sokkal nyomorúságos
szegényebb, mint az övék, és a cél az volt, nem az ő, sem a gondokat, elvégre, hogy
Az egész világ Kamaswami az emberek még csak egy játék számára, a tánc akará
nézni, egy komédia.
Csak Kamala volt kedves, értékes volt neki - de még mindig volt így?
Vajon még mindig szükség van rá, vagy ő vele? Vajon nem játszhat játék nélkül véget ér?
Volt szükséges, hogy élni ezt?
Nem, nem is volt szükség! A neve ennek a játéknak az volt Sansara, játék
gyermekek számára, egy játék, ami talán élvezetes játszani egyszer, kétszer, tízszer -
de mindörökké újra?
Ezután Siddhartha tudta, hogy a játék véget ért, hogy ő nem tudott játszani többé.
Borzongás futott át a testén, belső róla, ezért úgy érezte, valami meghalt.
Ez egész nap, leült a mangó-fa, gondolkodás atyja, gondolva
Govinda, a gondolkodás Gótama. Vajon el kell hagyniuk azokat lenni
Kamaswami?
Még mindig ott ült, amikor az éjszaka esett.
Amikor felnézett, meglátta a csillagokat, úgy gondolta: "Itt ülök alatt
én mangó-fa, az én öröm-kertben. "
Elmosolyodott egy kicsit -, hogy valóban szükség volt, ez jobb volt, azt nem
ostoba játék, hogy ő volt egy mangó-fa, amely az övé volt a kert?
Ő is véget vetett ennek, ez is meghalt benne.
Felkelt, aki ajánlatot búcsút a mangó-fa, a búcsút az öröm-kertben.
Mivel ő volt táplálék nélkül ezen a napon, úgy érezte, erős éhség, és arra gondolt, az ő
ház a városban, a szobájába és az ágy, az asztal étkezéshez rajta.
Ő mosolygott fáradtan, megrázta magát, és mondd a búcsú ezeket a dolgokat.
Ugyanebben az órában az éjszaka, Sziddhártha elhagyta a kertet, elhagyta a várost, és soha
jött vissza.
Hosszú ideig, Kamaswami volt az emberek keresni neki, arra gondolván, hogy beleesett
A rablók kezébe. Kamala nem volt egy pillantást rá.
Amikor elmondták neki, hogy Siddhartha eltűnt, ő nem csodálkozott.
Vajon ő nem mindig számítunk rá? Nem volt 1 Samana, aki otthon volt
semmiből, egy zarándok?
És legfőképpen, ő már érezte ezt az utolsó alkalommal, amikor együtt voltak, és ő volt
boldog, annak ellenére, hogy mindazt a fájdalmat a veszteség, hogy ő is húzta neki
Szeretettel a szíve erre a múlt
ideje, hogy ő is érezte még egyszer, hogy így legyen teljesen megszállott, és behatoltak a
őt.
Amikor megkapta az első híreket Siddhartha eltűnése, elment a
ablak, ahol tartott egy ritka éneklő madár fogságban egy arany kalitkában.
Kinyitotta az ajtót, a ketrec, megfogta a madarat, és hagyjuk, hogy repülni.
Hosszú ideig, ő nézett utána, a repülő madár.
Ettől a naptól, nem kapott több látogatót és tartott a házát zárva.
De egy idő után, azt vette észre, hogy terhes volt az utolsó alkalom volt
Siddhartha együtt.