Tip:
Highlight text to annotate it
X
Kérdés: Korábban ma este sikerült elrabolni John Lennon és George Harrison. A film
A Maharishi még feldolgozás alatt abban az időben, de elkezdtük azáltal, hogy egy
pont, hogy a Maharishi először tett a végén a beszélgetést. A két dolog
hogy a Maharishi ezt mondta reggel Az eredmények az emberek, akik meditált és utána
ez a rendszer a meditáció. A két dolog azt állította, mert volt, nyugalom és az energia.
Találtál valamit?
Lennon: Van több energiát. Úgy értem, én már megvan ugyanaz az energia, de azt tudom, hogyan kell érintse
Ez a fajta.
K: Hogy érted ezt pontosan?
Lennon: Nos, tudod, az energia, amit keresztül talált csinálni, tudom, hogy átkozottul jól Nekem
volt ott korábban. Én csak azt nem, én már csak akkor kell használni, hogy a jó nap, tudod, amikor
minden rendben van. És akkor rájöttem több energiát, mert ez már jól megy.
Tehát a meditáció, azt találják, hogy, ha ez nem túl jó napot, én még mindig egyfajta kap
az azonos mennyiségű ...
K: És lehet összekapcsolni a két bármilyen módon? Én jelenti, igaz, minden nap meditáció
egyformán jó?
Lennon: Nos, a legrosszabb nap van a meditáció jobb, mint a legrosszabb nap, hogy volt
mielőtt nélküle.
Q: már megállapította, hogy George?
Harrison: Ez minden ... az energia látens belül mindenki. Ott van egyébként. A
meditáció csak egy természetes folyamat, hogy felveheti a kapcsolatot, hogy így ezzel az egyes
nap, akkor lépjen kapcsolatba, hogy az energia és adj magadnak egy kicsit. Következésképpen, te képes
csinálni, amit általában nem, csak a egy kicsit több boldogságot, talán.
Kérdés: Hogyan jöttél, hogy elérje ezt a szakaszát meditáció? A Maharishi ma reggel volt
nagyon világos, hogyan, hogy ő adta mindenkinek vagy a tanár adott mindenkinek egy adott
hangzik, és hogy minden egyes ember volt egy hang, volt, próbált lenni ritmust a személy ...
Harrison: Minden személy, az egyéni élet fajta együttműködés tárgya saját ritmus,
így adnak egy szót vagy egy dalt, a mantra, amely co-tárgya azzal ritmus. Tehát a
mantra helyett egy gondolat, mert a Az egész ötlet, hogy túllépjünk a legfinomabb
szintű gondolkodás. Akkor cserélje ki a gondolat A mantra, és a mantra válik
finomabb és finomabb, amíg végül neked van elvesztette azt a mantrát. És akkor találja magát
ezen a szinten a tiszta tudat.
K: Amit valójában ... a mantra valami használja, hogy újra a témát, ha a
megtalálni földi vagy irreleváns gondolatok ...
Lennon: Igen, ez is tetszik. Csak egyfajta ül ott, és hagyod, hogy az elméd menni,
bárhol is megy, nem számít, hogy mit gondolkodik, csak engedd el. És
csak bemutatni a mantra, vagy a rezgés, csak azért, hogy átvegye. Nem lesz meg, vagy használja
az akaraterő.
Harrison: Ha azon kapod magad gondolsz, akkor a a pillanatban rájössz, hogy már gondolt
a dolgokat újra, akkor cserélje azt gondolta a mantra újra. Néha
mehet tovább, és úgy találja, hogy nincs még azt a mantrát a fejedben, ez csak
egy teljes üres. De ha eléri, hogy a pont, mert ez túl minden tapasztalat,
akkor ez le, és ezt a szintet időtlen, határtalan, így ott öt percig
és gyere ki. Te valójában nem tudom, hogyan sokáig voltál ott, mert ez csak
a tényleges érintkezési e, és aztán jön vissza ki a bruttó szintje, mint ezt a szintet,
és hogy az említett szintet veled.
K: De úgy értem, sőt, akkor a célt szolgálják, mint ellentétes az ülés és a gondolkodás, vagy ilyesmi, hogy
elérhet egy olyan pontot abban az értelemben, ha nincs gondolatok, ugye?
Lennon: Igen, de te nem is tudatos e néha. Csak tudom, hogy az
Csak amikor már tudatos az, amikor hirtelen, ez olyan, mint te nem tudod, hogy ébren vagy
valamit, alszik, amíg te ébren, a legtöbb az idő, tudod. Te csak nem alszik
előtt. Ha kijön a 20 perc alatt. Néha jön ki, és ez már húsz perc
ott ült, és sok más alkalommal, amikor kijön és ez csak úgy tűnik, mintha nincs idő ment
egyáltalán.
K: És tudod tekint vissza a végén, hogy a időszak és bedugni, mi történt az utolsó.
Lennon: Ezért menj és nézd meg ezeket az embereket. Tehát egyfajta mondjuk, ëWhat csináltál? "
és azt mondják, Ewell, semmi, nem tettem semmit ", és azt mondják, Ewell, mi
ezt? " és azt mondják, EOH, hogy nem tűnik túl Rövid "vagy ëThat tűnt, hogy megtörténjen."
Harrison: Nem igazán lehet megmondani senkinek, mit van, mert a tanítás minden
alapján az egyéni tapasztalat. De ha voltál csinálni, akkor kap utasítást,
ami egyfajta tapasztalat, valamint követően tapasztalt Ön tanította
következő rész. De tényleg. . .
Lennon: Ez olyan, mint próbáljuk elmondani milyen csokoládé íze.
Harrison: Vagy hogy van ez, hogy részeg, tudod, hogy van, hogy részeg maguk előtt
tudják, mi az.
K: Látom, hogy értem, mit csinálsz nagyon jól sőt, expresszáló ami
valószínűleg az kimondhatatlan. Mert, úgy értem, a dolog a végén, ugye érzi
lazább, akkor úgy érzed, hogy többet megtudni magad, nem érzed többet megtudni
valami másra, vagy valaki más?
Lennon: Nem érzed, hogy több tudást , vagy ilyesmi. Nos, talán nem, de nem tudok
úgy érzi, hogy pontosan. Csak úgy érzik, többet energikus, tudod, csak egyszerűen csinál munka vagy ilyesmi.
Csak gyere ki, ez csak Élet a ha megyek! tudod.
Harrison: Az igazi dolog, tart sok gyakorlat érkeznek a ponton, ha
maradhat ott tartósan. De az egész dolog, már csak csinálja a kérdés
hat héten talán. De van egy határozott bizonyíték, Elegem van, hogy még valamit,
tényleg működik. De valójában, ha Ön hosszú ideig, hogy megkapják a ponton, ahol én vagyok
tudja meg, hogy tiszta tudat ezen szint vagy hogy képes, hogy az említett szint
tudat ebbe tudatszint, amely a célja azt.
K: Úgy érti, a cél az, hogy az állam te, a meditáció, ha itt vagy,
ha éppen a rec szobában.
Lennon: Tudod, mi gyakorlat. Azt mondta, az egyik az ő fajta ***ógiák vagy bármi, az, hogy
ez olyan, mint egy ronggyal mártással be az aranyat. Szóval mártsuk meg, és hozza ki, és mártsuk
azt, és akkor hozza ki. És ha elmész azt, nem lesz vizenyős, tudod, mint ha
ül egy barlangban egész életedben. És ha hozza ki, akkor ez ugyanaz. De a
meditáció megy és megy, és megy be, úgy, hogy amikor, miután hány évig vagy
mindegy, mikor hozza ki, hogy ez a Ugyanez, ha ez ki, mint ez be Szóval, ha
csinálni ezt, akkor tényleg Zap in
mindig belsejében. De ez valami mást.
K: De úgy értem, az a helyzet, azt mondta, véglegesen. Az egyik te, azt hiszem, Paul, azt mondta, valójában
hogy ez az érzés, hogy a meditáció ad, az a fajta állandó változata, amit drogok
adhat ideiglenesen, ez igaz?
Harrison: Hát, nem igazán, mert a kábítószer-, ez még mindig minden a relatív szinten. Mint
Ennek alvás és az álom és ébrenlét, az összes E három kimondja, hogy az emberek élnek át,
az egész csak viszonylagos, ami ezen a szinten. Mivel ez egy finomabb szinten, így igazán
nem lehetett összehasonlítani. A kábítószer-te Van egy pillantást néhány ilyen dolgokat.
Kérdés: Van-e olyan mély?
Harrison: Az a helyzet, akkor lehet gyógyszert szedni, ami felemel észlelés egy kicsit,
és akkor talán, hogy megpróbálja, és bejutni, hogy a finom szinten a kábítószer. De csak, hogy a
kábítószer-és remélem, hogy fog hozni, hogy finoman erre a bruttó szintje egy hiba, tudod,
soha nem működött.
K: Úgy értem, kísérletezett a drogokkal, az hogy miért őket az egyik oldalon?
Lennon: Nos, mi esett nekik sokáig A Maharishi.
K: Ó, nem volt az. . .
Lennon: Igen, mi csak, tudod, mi lett volna Elég sav, megtett minden tőle tehet
minket, tudod, nem volt megy tovább. Ez csak nem annyira.
K: Mit tegyek?
Lennon: Nos, mit csinál főként az, hogy a sokkal többet megtudniuk magad, tudod,
és ez a fajta jelenet, úgyhogy ez inkább pszichológiai mint bármi más.
Kérdés: mivel ez nem pszichológiai? Úgy értem, Úgy tűnik. . .
Lennon: Nos, ez lesz a vége. De én Vagyis, savval csupán szó magad,
ez az egész, de ez csak a fajta egy kicsit szelídebb. Vagy inkább szelíd.
Q: Lásd, te a labda ott is. De Mit gondol, a sav, hogy milyen
felfedezni a magad, vagy csak a fantázia?
Lennon: Nem, ez maga több, de nyilvánvalóan Önnek van hallucinációk ahogy hívják őket,
ez csak egyfajta állam, de ez körülbelül magad, tudod. Ha nem találja meg, azt
jelenti azt, hogy lehetne megtudni más emberek, de ők csak a tükrök magad egyébként.
De megtudni magad, tudod, ahelyett, hogy száz év, vagy talán
soha nem talál meg.
Harrison: Emberek nézd meg maguknak objektíven tudod, ahelyett, gondoltam, hogy Ön
a nagy sajtot.
Lennon: Vagy még nem te vagy a nagy sajt, amit gondolsz.
Harrison: Igen, vagy bármi gondolod, te láthatod magad egy másik pontjába
többet. Így tehát azt mutatja meg egy kicsit több az igazság, mint amit látott. Csak, természetesen,
igazság függ a személy érzéseit. A dolog, látod, bizonyos dolgokat, amelyek
ott volt egész idő alatt, és még éltél egy ilyen keskeny fogalom mindössze általános
dolgok, mint a fák vagy az üveg vagy semmit.
K: De úgy értem, feltehetően amikor feladta e kísérletek gyógyszerek, nem volt, mert
úgy érezte, hogy mindent tudott magatokat, hanem azért, mert a hátrányai a dolog
is.
Harrison: Mert a dolog, az igazi én nem ezen a szinten, megint, ez a
egy finomabb szinten. Tehát, függetlenül az igazi self van, ahogy megközelíteni keresztül hogy
meditáció, vagy valamilyen formában a jóga. Nem vagyunk mondván, hogy ez a meditáció az egyetlen válasz,
ez nyilvánvalóan nem az. Jóga magában tételek a különböző technikák, de az egész pont
hogy minden lélek potenciálisan isteni, és jóga egy olyan technika megnyilvánuló véli, hogy
érkezik meg pont, hogy isteni.
Kérdés: Volt már hat héttel e, és ez már így is óriási hatással van, nem
úgy gondolja, hogy ez a fajta óriási aggodalomra A meditáció és az ember önmaga, és így
on, most kezd előírni, de nem feltétlenül szabályokat, de a különbség, hogy a magatartás
a többi napon, úgy értem felé más emberek vagy valami?
Lennon: Nem
K: Vagy szabályok bármilyen?
Lennon: Nem, látod. Ez csak valami meg kellett, ha nem kezeli a
fogak egész életedben, csak hirtelen, hogy valaki azt mondja, ëHey, ez egy jó ötlet
Ön tisztítsa meg őket. " Szóval próbáld ki, és úgy tűnik, elég jó. Csak add meg a rutin,
tudod. Szóval te csak ugyanaz, csupán a arra, hogy a kis különbség csinálja. Ön
add, hogy a vallás, nem kell módosítani a vallás, vagy ilyesmi. Tudod, bármi
van, akkor folytassa. De ez az, amit ez egy plusz.
Harrison: És te meglepett a fogak a hirtelen fényes.
K: De úgy értem, sőt, ha azt összehasonlítani ezt mond valamit, mint a kereszténység,
amely az érintett, hogy megpróbálja megtalálni derű, hogy az energia a Szentlélek által, vagy
mindegy. Ugyanakkor, egy jó ötvenszázalékos -os, amely érintett akkor az ember
felelőssége, hogy más emberek. Ott nem úgy tűnik, hogy bármely e ebben.
Lennon: Mert, tudod, ha megy, ha megkérdezik Maharishi, vagy az emberek,
nekünk néhány szabályt az élet által, nos, ők ' ugyanaz, mint a kereszténység. Tudod, a kereszténység
a válasz is, mint ez. Ez ugyanaz a dolog, csak. . .
Harrison: kereszténység, hogyan tanították meg, azt mondták, hogy hisznek Jézus és Isten, valamint
minden, de valójában nem jelenne nekem megélés Isten vagy Jézus. Szóval, a
Az egész pont hinni valamiben, anélkül, hogy ténylegesen látta, hogy, nos, ez nem jó. Neked van
Van, hogy ténylegesen megtapasztalják a dolog, akkor Tudod, ha van Isten, akkor látni kell Őt.
És ez a lényeg, tudod, az egész dolog, ez nem jó hinni valamiben,
tudod, csak. . .
Lennon: És az egész dolog a királyság menny benned van, tudod, hogy ez
minden azt jelenti, hogy egy peep belsejében. Van senki látni, tudod, valami öreg,
ez még mindig csak mint a villamos energia, akkor nem látni.
K: De úgy értem, hogy ez ugyanaz az értelemben, hogy most már bizonyíték, Ön személyesen érzi
ez a dolog, ugyanúgy a keresztények úgy érzik, hogy tapasztalatokkal rendelkeznek a dolog, de mindkét
esetben lehetetlen bizonyítani senkinek más, nem igaz?
Lennon: Igen, de miután vagyok még, Én tényleg egy keresztény, tettem ezt,
Tudom, hogy a különbség, hogy 15 és csak lenni, EOH, ez nagyon szép "és a
minden, s azt mondták meditációt 15, most lenne elég klassz.
K: Igen, de úgy értem, a szó, például a szó Isten jelent ez valami más
hogy most, mint előtte Maharishi?
Harrison: Ez azt jelenti, mindenféle dolgok nekem. Úgy értem, az első koncepció egy férfi
az ég, nos, rúgtak, hogy egy néhány évvel ezelőtt, de kaptam vissza, hogy most, mert
ez egy ember, az égen is, ha úgy tetszik. Csak mindent, az egész dolog, hogy
ez csak minden, minden szempontból a teremtés része Isten.
Lennon: Azt hiszem, az, hogy csakúgy, mint egy nagy darab energia, tudod, mint a villamos energia, csak
egy nagyobb darab, nagy erőmű.
Harrison: Az energia, amely végigfut mindent, hogy tartja össze mindent, és tesz mindent
1. Egy nagy darab energia.
K: De igen, én még mindig aggódik a kimenő rész, úgy értem,
hogyan csinálja, ez kizárólag az érintett az egyén önálló, vagy mégsem semmilyen módon, hogy az egyik úgy érzi,
Több felelős más személyek vagy több felelős emberek, hogy attól függően, hogy
vagy. . .?
Harrison: Hát, rájössz, hogy az intézkedések fog vezetni, amit a reakció
van. És így, hogy mint az egyetlen dolog a hozzáállás a többi ember. Ha kezelni
mások jó, akkor majd bánni veled jó. Ha rúgni őket az arc, akkor valószínűleg
nem ugyanaz a dolog. És ez a legkönnyebb dolog a vallással. Akció és reakció,
ez a dolog, hogy Krisztus mondott vetsz arat. Ez csak azt jelenti, hogy bármilyen
te, akkor kap vissza. És ezért Nem igazán számít, mit mondanak az emberek, vagy
Szerintem azért, mert kap vissza, mint te Majd menj vissza, hogy mi jön.
Kérdés: Ez az Ószövetségben.
Lennon: Minden, amit olvastam az összes vallások, tudod, ők mind egyformák.
Ez csak egy kérdés az emberek megnyitása útján elmék fel, hogy a, igen, rendben, Buddha
volt egy horony, Jézus rendben volt. Ők minden mondván pontosan ugyanaz a dolog.
Q: Hogyan, milyen különbségek ugye mondjuk között volt Jézus, mondják, és a
Maharishi, például?
Lennon: Nos, nem tudom, tudod. Maharishi nem tesz csodákat, tudod, a kick-off.
Én nem tudom, hogy isteni vagy, honnan tudod, szuper-emberi vagy bármi legyen is az, ő az, ez
minden. De én értem Jézus. . .
Harrison: Egy isteni inkarnáció. Mint valami Az emberek, mint Krisztus és Buddha és Krishna,
és a különböző egyéb, isteni a pillanat ők született. Ez azt jelenti, hogy már elért
a legnagyobb dolog, és úgy döntenek, hogy jöjjön vissza, hogy megpróbálja menteni még néhány embert. Mivel
másoknak sikerül megszületni közönséges és elérjék istenség e megtestesülése.
Lennon: Szóval Maharishi valószínűleg egyikük, tudod, aki született egészen hétköznapi, de a
dolgozik rajta.
Kérdés: Mit gondolsz, sőt, ez a Maharishi, ez a meditáció például segít a
a világ problémáit?
Lennon: Nos, ha mindenki csinálja, akkor ez csak. . .
Harrison: Ez ugyanaz a dolog, hogy Jézus mondott menj és javítsd ki a saját házát, és
ez megoldható, mindent rögzített fel akkor. Ha rendezni magad, mindenkinek szüksége van
, hogy menjen haza, és derítse ki a maguk számára, illetve rögzíti az összes személyes problémák. Akkor nem
más problémák vannak, mert csak akkor okozhatnak a problémákat, hogy létezik a világon. Ez
Minden egyes személy, az egyéni, csak fel neki, hogy csinálni.
K: És ahogy minden egyes ember csinálja, mint minden egyes személy megy mélyebbre és mélyebbre önmagukban,
nem minden ember fog találni a jó és a jó gondolatok az alábbiakban?
Lennon: Nem számít, mit gondol amikor csinálod. Úgy értem, akkor lehet gondolkodni
a legszörnyűbb dolog a világon, azt hiszem. A lényeg az, hogy ott és akkor már
nem gondoltam semmit. Ez az, amikor jön ki lehet, gondoltam teljesen ugyanaz,
Önök is tudják, néhány hét után. Úgy értem, mi nem igazán tudom, mi történt egyfajta, a
gyilkos vagy valaki azt tette, tudod, talán meggondolta magát, nem tudjuk
róla, akkor azt kérték tőle, hogy a oldalán is. De ez a jó, tudod,
és ez az egyszerű, ez a fő kicsit azt. Szóval ők kötve, hogy egy kicsit jobb, mint a
voltak, függetlenül voltak, mielőtt azok tette.
K: És minden egyes ember, azt mondod, minden személy, nincs senki, amelyre ez nem lehetséges.
Lennon: Bárki. Minden, amit muszáj tennie, hogy lehet érdekel, hogy te az érdekelt
benne ütni, vagy, hogy semmit, de a ha csak azt, hogy próbálja kideríteni, hogy ez
minden amire szükséged van, tudod. Mivel a fickó hogy fut itt Londonban, egy igazi egyfajta
, tudod, és megpróbálta ledönteni a hónappal azelőtt szerezte meg. Tudod, volt
egy igazi cinikus bármit hívják.
K: Úgy értem, még így is, ahogy nézed ezt a dolgot, úgy találja, hogy azt mondod, egyrészt van
nincsenek szabályok, hogy hogyan befolyásolja az emberek vagy semmit, de úgy értem, nézz vissza a
utolsó munka Sgt. Pepper, ott a zene érintette a kísérletek a drogok
és így tovább, hogy azt csinál. Ön megállapítás most már ragadta meg a közepén
Az ezen a napon egy lemezfelvételen, ugye találni egy különbség magatokat, mint te
munka, mit dolgozik, és hogyan működik?
Lennon: Minden különbségek Pepper és minden, ami volt, visszatekintve, tudod. Azt
nem volt, ült és gondolkodás, ó, mi volt LSD, így fogunk tenni egy kis csilingelés ezen,
tudod, ez minden. . .
K: Ó, nem, ahogy nézel visszatekintve, hogy milyen csináltál tegnap. . .
Lennon: Mi nem látjuk, mit tettünk most.
Harrison: Úgy érzem, hogy mindannyian egy kicsit toleránsabb, mi már megtudta, hogy vége
Az elmúlt négy-öt évben, de csak az utóbbi időben, Azt hiszem, sokkal toleránsabb, mint a
voltunk. És remélem, hogy lesz még toleránsabb.
K: Az egyik utolsó dolog, megkérdeztem a Maharishi volt az, amit úgy gondolta, hogy az emberek a földön
számára. Hat hét után az ő tanítását, milyen kíván mondani?
Harrison: létrehozásához több boldogságot, hogy teljesítse minden vágyat. A személyes dolgokat, hogy mindenki
lesz itt, amíg nem teljesülnek minden vágyat. Úgy értem, ez lesz más
dolog, hogy tarthat óra érv.
K: Hogy érted, hogy akkor is megy itt lesz?
Harrison: Nos, azt hiszem, a reinkarnációban. Úgy értem, ez csak valami, hogy úgy érzem, létezik,
hogy amit vet arat, így ha meghal, élet és a halál még mindig csak relatív
gondolta, nincs olyan dolog, tényleg, akkor Csak folytasd. Hiszek az újjászületés, és a
akkor gyere vissza, és megy keresztül több tapasztalatot és te meghalsz, és akkor gyere vissza, és
folyamatosan jön vissza, amíg megvan egyenesen. Így látom.
K: És akkor mi van?
Harrison: Nos, a végső dolog, hogy nyilvánvaló hogy az istenség így eggyé válni
a Teremtő. Úgy értem, úgy hangzik, elég messze ki, beszél ilyesmi, de ez
csak amit hiszek.
Lennon: Azt hiszem, az ugyanaz, de ez csak amikor beszélünk meditáció, és hogy
ez tényleg ijesztő az emberek, akik nem tenni, vagy mégis, még mindig divatos a meditáció
de hallani jön vissza, és minden odafenn. Szóval, tudod, én hamarabb tegye
át, és felejtsd el ezt.
Harrison: Mert ez nem igazán fontos.
Lennon: Ez történik egyébként.
Harrison: Az egész pont az ő meditáció van most, tudod, mert most minden
az idő, ez a jelen és múlt semmi köze hozzá.
Lennon: Nem élni, hogy a mennybe által hogy jó fiú, vagy menjen a pokolba, csak azért, hogy
jobban élnek, mint te élsz, bármit csinálsz jobb. És most élőben, tudod,
Nem várom, hogy a nagy nap, vagy bármi kiderül, hogy legyen.
Q: És ott kell hagyja. John és George, nagyon köszönöm, valóban.
Lennon és Harrison: Köszönöm.
Q: Köszönöm, köszönöm, és jó estét. Mi visszatérnek a tárgy foglalkoztunk
a múlt héten. Előtt, hogy mi vissza egy másik alá is foglalkozott a múlt héten. Nevezetesen, a
Rossz hír, jó hír, viccek, arra kértük, hogy küldje be Van rossz hír az Ön számára és a jó
hír, a rossz hír az első. Mrs. Lancaster intramuszkuláris Ilford mondta Van rossz hír az Ön számára
és a jó hír. A rossz hír az első. Itt levele fiunk fő. Ő
küldött le, amiért egy lány a szobájában. És most a jó hír: ő letette biológia
vizsga. G. W. Pilson Felső Warlingham, R.S.M. A katona: a rossz hír az Ön számára, akkor már
küldtek külföldre. A jó hír: ő a cracker. (Nevetés) Antony, soha nem tudom
hogy ez Tiggy vagy thye a Bushy jelentése egészen a percet. Rendőr az autós
összeomlás után: a rossz hírt először, az orvos azt mondja, tíz zúzott bordáit. Most a jó
Hírek: Ön átment az alkoholszonda vizsgálat. Néhány Közülük tovább ment, mint azt, és szélesebb.
Kezdőár Oswestry mi volt ez: orvos miután megvizsgálta nő. Jó hírem van az Ön számára, Mrs. Smith.
Nő: Nem, Miss Smith. Orvos: Nos, van Néhány rossz hír a Miss Smith. (Nevetés)
Fogsz egy baba. Nő: Ez lehetetlen, még soha nem volt a
ember. Ekkor az orvos vesz távcső az ő fiókból, és kinéz az ablakon.
Nő: Mit csinálsz? Doctor: Last idő ez történt, három bölcs jött át a
horizont és én nem ... (Nevetés) És Alan Iliff a Keele, a rossz hírt először: a kínai
leszállt a Holdon. A jó hír: all közülük. És most térjünk vissza a témára
foglalkoztunk pénteken, amikor beszélgettünk A Maharishi, aztán beszélt John
Lennon és George Harrison és üdvözöljük vissza őket nagyon valóban újra ma este.
Azt mondtuk fogunk foglalkozni a betűk amit küldött, és így tovább, és ez az, ami
akarunk csinálni. Először is, bár, egy betegnél hogy sok ember már említett, és a
beszélgettünk egy kicsit a tény után program, beszél a meditáció és a
Maharishi általában, és után a program pénteken, az egész terület. . . mi
kíván mondani, mit mondana, hogy az Ön életét óta megváltozott a Maharishi, hogy már
van több értelme és célja, vagy több móka vagy valami?
Harrison: Azt hiszem, az életünk már megváltoztatása egész idő alatt, ez az, ami az élet, ez
egy folytonos változtatást, és tartsa megváltoztatása amíg megtette magát tökéletes, vagy
közel tökéletes, mint te vagy képes. De mi van változnak egy kicsit, valószínűleg, mivel a találkozó
Maharishi, mert van valami dolgozni most. Úgy értem, mielőtt általunk ismert
. . . Már a benyomásom, hogy meditáció és a jóga, ilyesmi, van
kimondta a választ, személyesen, és még én nem tényleg volt bármilyen formában tanítás, mivel ha a
Maharishi megkerülte, ott volt, kész tanítani minket.
K: De valójában abból, amit mondtál, úgy tűnik, mintha, hogy mielőtt a meditáció
és mielőtt a Maharishi, nem volt elég választ, vagy amit János mondott utoljára
héten. . .
Lennon: Go on.
Q:. . . hogy az élet, [nevet] Én implicating itt, hogy, úgy értem, hogy az élet, meg kellett
rossz napok és a jó nap. , Hogy most, vannak További jó napot, hogy az élet több célra,
hogy a dolgok, mint a pénz, és így tovább nem Elég előtt.
Lennon: Igen, úgy értem azt mondtuk, hogy az utolsó héten. Csak, hogy a jó napok nagyon
jó és rossz napok rendben vannak, tudod. Csak át megérinti engem energiaforrás.
K: És értem, már megváltoztatta a hozzáállás valami, mint a pénz, a pénz mindig kielégítő
és ez nem most, vagy mi?
Lennon: Nem, ez nem minden. . . értettem a pénzt a múlt héten volt, mielőtt rendezni
Az tette, mint mondják, a pénz részben a cél, de még mindig nem volt, olyasmi,
"Menjünk egy kis pénzt." De mi egyfajta van, hirtelen pénz, aztán nem volt
minden, ami jó, ha tudod.
Harrison: Azáltal, hogy a pénzt, azt találtuk, hogy pénz nem volt a válasz. Mert már sok
Az anyagi dolgok, hogy az emberek a fajta költeni az egész életét, hogy megpróbálja megszerezni. Sikerült
kap őket elég korán. És ez jó volt tényleg, mert megtudta, hogy ez a
nem volt meg. Még mindig hiányzott valami, és hogy valami a dolog, hogy a vallás
próbál adni az embereknek.
K: És most, hogy megvan a meditáció, lenne Önnek. . . most van, hogy plusz. Szeretne
olyan boldog most, ha az összes pénzt vették el?
Harrison: Igen, én valószínűleg boldogabb valójában, mert ez a. . . ha van némi jövedelme,
akkor néhány jövedelemadó és ha van egy nagy házat, akkor az összes többi dolog,
fejfájás, hogy menjen vele. Nos, természetesen, minden lényeges dolgot kapsz, ott van
mindig egy kis veszteség, hogy ez lelki vagy valamilyen más módon. Kapsz egy fejfájás
mindent, amit a saját, így ha nem a saját semmit, van egy tiszta elme.
Lennon: Kapsz őket mondván: "így el, "most.
Harrison: Igen.
[Közönség nevet]
Harrison: Látod, hogy ez, mint a. . .
K: Igen, sokan úgy gondolják, hogy a hogy ez volt az egyik dolog, hogy volt valami
A túl könnyű a meditáció, hogy amikor Jézus Krisztus azt mondta: "hogy mindent el, hogy a
szegény, a "Maharishi azt mondja:" csak ad egy heti bérek. "Úgy értem, nem gondolod, hogy ez
Túl egyszerű?
Lennon: Nem, úgy értem, miért ez túl egyszerű? Ez jobb, mint a nem csinál semmit. Hát nem?
Tudod, mi könnyen róla?
K: Nos, én idézve őket, nem vagyok benne biztos igazán.
Harrison: Látod, a jelentése erre meditáció be. . . annak érdekében, hogy az emberek nem változtatja meg
napi rutin, hanem a meditáció a rutin természetesen lesz hatással
A meditáció tapasztalat, így azok tartani minden anyagi jólét és a dolgok
mint azt, hogy van. Ez csak ez ad nekik egy kis lelki gazdagság, hogy menjen
vele, és hogy te képes tenni Az anyagi jólét inkább az igazi perspektíva.
Ahelyett, úgy értem, tudod használni az összes anyag dolgok, mint amink van, és ez jó
van rájuk, de nem igazán hiszem, bennük, mivel egyes emberek, akik nem
Az anyagi dolgok, hajlamosak azt hinni, őket.
K: De ha választani ebben a pillanatban között, amely a meditáció és minden megy
vele, és miután az összes vagyonát, akkor úgy dönt, hogy feladja a vagyon?
Harrison: Igen.
[Lennon bólint egyetértésben]
Q: Jay Gadney ír, a Plumstead, London, egy barátja, aki a kényszeres
szerencsejátékos. És azt mondja, hogy ez a barátom házas két gyerek. És azt mondja: "lehetett meditáció
megállítani a ismerősként szerencsejáték? "Now csinálja ... mert azt mondja, hogy azt hallgatólagosan péntek este
hogy a meditáció segít az embereknek, hogy a helyes dolog. Most, ugye? Ez egy gyakorlati segítséget
tetszik ez?
Lennon: Nem tudom, hogy ez is csak igen. . . Úgy értem, amit meg kell kérni, hogy
John, hogy valami, ez segít neki, akkor Tudom. Azt lehet látni, hogy mit csinál egy kicsit
jobb. Talán nem lett volna olyan sok időt A szerencsejáték.
Harrison: Látod, a meditáció, a természetes dolog, hogy jön: tudat bővítése.
És ha egyszer egy ember tudat volt, bővíteni, akkor a dolgok, hogy szokta,
valószínűleg kevesebb értelme számukra, mert ők csak tudják látni magukat
egy kicsit jobban, egy kicsit világosabb. Így, következésképpen, dolgok, mint a szerencsejáték, talán az a személy,
is csak látni, hogy ez értelmetlen maga.
K: Igen. Egy hölgy írásbeli Gosport, megy tovább. Ő volt gyakorló transzcendentális
meditáció egy ideje, és azt mondja, hogy Ön egyre inkább tudatában van az összes
veszélyeket, hogy létezik a jelenlegi élet. És rájön, hogy ő elkerüli a szociális dolgok és
vonják vissza, mert úgy találja, hogy egy ilyen törzs a türelemmel egy értelmetlen beszélgetés,
Eltekintve attól, hogy egy céltalan időpocsékolás. Hát, köszönöm, hogy eljött. De az. . . most,
látod magad, ahogy egyre türelmetlen mint ezt. . .
Harrison: Nem
Q:. . . az élet a felszínes szinten.
Lennon: A csinál ugyanaz?
K: Hát, hívja TM, de én értem, amely Gondolom van. . . de mondja. . .
Harrison: Van különféle formái meditáció. És ahogy mi próbálunk ez, nem vagyunk
tudja igazán, hogy véleményezze az övé. Nyilvánvaló, hogy övé nem sok zsaru, egyébként. . .
[Közönség nevet]
Harrison: Különben ő boldog legyen, és képes végig társadalom bármit is szüksége van
nem, úgy értem, ez. . . ez is része ennek dolog, hogy maradjon, és képes mindent megtenni
hogy általában nem, csak hogy képes megtenni könnyebb.
K: Lehet, te magyarázta valami után program vége pénteken, hogy, úgy értem,
Én voltam, mi a végül célja van, és a végső cél az élet és a végső
pont meditáció, amit remélem, hogy elérje. Irkafirka ott újra, ha úgy tetszik, mi
is mondtál ott?
Harrison: Nos, ez a bővülés a tudat, E három kimondja, hogy élünk, a
Jelenleg, mint alvás és ébrenlét és az álom. Ők az összes ismert relatív Államok, mert a
ez minden relatív. Transzcendentális Meditáció úgy, hogy, hogy a transzcendentális szint
tiszta tudat. De oda gyakran elég, hogy ezen a szinten a tudat
ki rá ezt a szintet. Vagy, hogy ezt a szintet -ra ezt a szintet. De, a relatív plusz az
szint válik kozmikus tudat. És ez azt jelenti, hogy te képes megtartani a teljes boldogság
tudatosság a relatív területén, így akkor megy a fellépések minden alkalommal
boldogság tudat.
K: Igen. . . és megy, mintha. . .
Harrison: És van egy magasabb, igen, mennek magasabb és elérni amit ismert, mint
isten tudat majd magasabb még 1 nevei legfőbb tudás, ahol az emberek
akik ismerik legfelsőbb ismereteket tudni összes finom törvényeket, amelyek ellenőrzik az univerzumban.
Következésképpen, ők képesek megtenni minden dolog, hogy az úgynevezett csodák. A tényleges
Tény, hogy a csoda csak úgy nyelvtudás alaptörvénye.
K: És ezek az emberek képesek csodákra, vannak, amikor elérik azt a pontot, is
képesek tovább élnek, és ezt csinálni?
Harrison: Igen, jól van sok esetben, Van egy könyv, amit olvastam egy
jógi nevei Sri Puri Baba. Élt, hogy 136, és ha volt, 112 kapott rákos
a száj, és elkezdett dohányzás és megszabadultak tőle.
[Közönség nevet]
Harrison: És van egy másik, ott egyetlen, aki a Himalájában ebben a pillanatban
és ő ott volt már ettől. . . Úgy értem, hangzik messze kint, tudod, hogy az átlagos
aki nem tud semmit erről, de ez a fickó ott volt kezdete előtt
Jézus Krisztus, és ő még mindig itt van most ugyanazt a fizikai test.
Lennon: Ugyanaz a ruha.
K: Szóval, a Krisztus előtt. Még mindig ott?
Harrison: Kapnak ellenőrzése élet és halál felett. Ezek teljes ellenőrzése alatt mindent,
elérte, hogy a magasabb tudatállapot.
K: És ez végül is a célja, hogy valaki aki, hogy a meditáció?
Harrison: Igen.
K: De egy hosszú, hosszú ideje előre.
Harrison: Nos, azt hiszem Maharishi van. . .
Lennon: Úgy értem, nem értem ebben az életben, akkor lehet, hogy a csoda jelenetet. Ez történik
később, még néhány életet, talán, lehet, hogy kap.
Q: Miután visszatért többször.
Lennon: Igen.
K: Igen.
Harrison: De a terve, hogy az emberek a kor, mondjuk 15 gyakorlat azt. Által az idő
ők a kor, hogy már elérték kozmikus tudat, azaz az állam
boldogság.
Q: Stage 3, mintha. Igen.
Harrison: És akkor, ők egy olyan korban, ahol tudnak menni és cselekedni, és kezelése a változtatás
A világ egy kicsit a jobb. Inkább mint egyfajta várakozás ëtil már majdnem
haldokló, akkor gondoltam, tudod, "Mi ez? Van, hogy megtudja, hová megyünk,
mi ez az egész dolog a halál? "És akkor kezd pánikba, és akkor ez
egy kicsit későn. A lényeg az, hogy megpróbálja találta ki ebben a korban, és akkor megvan
az egész életét, hogy menjen, és cselekedni is.
K: És akkor, ha nekiláttak csinál valamit a világ körül.
Harrison: Nos, nyilvánvaló, hogy ha hiszel bizonyos dolgokat, és a többi ember nem,
mintha, harmonizáló ezeket a törvényeket. Ez az összes dolog a Tízparancsolatot,
minden, ez az a fajta dolog, hogy bizonyos emberek meghatározott törvényi, vagy mondtam
hogy ezek a törvények léteznek, és élünk, ezen belül törvények egyébként, akár tetszik, akár nem. Vagyunk
irányítása alá ezeket az isteni törvényeket. Tehát, ha harmonizálnak a törvényi, akkor minden a
sokkal szebb, és a természet hajlamos arra, hogy támogatjuk Önt.
K: Rendben. Ekkor tudjuk dobni kinyitni a mi közönség itt. Látom a közönség
a száma, akik vezető szerepet töltenek be a gyakorló a meditáció, akik jön
itt ma este, beleértve John Allison, és Nick Clark, valamint John Mortimer, aki
fejezte ki nézeteit nyomtatásban a témában a meditáció, így ha tudnánk kapcsolni a kamerák
körül közönség. . . John, van néhány megjegyzést, hogy ezen a ponton?
Mortimer: Igen. Először is, én nem fogadom el egyetemes isteni törvények, ez a nehézség,
de azt hiszem, te igazából megítélni ezeket hiedelmek által pragmatikus hatás és a
összege a helyes fognak csinálni a világban. És ami aggaszt, nagyon sokat
ez a hozzáállás az, hogy úgy tűnik, hogy rendkívül saját érintett, és végül, rendkívül önző.
És az ötlet ülés nagyon csendesen tökéletesítése magát, miközben mindenki más megy a pokolra
körül úgy tűnik, hogy nem igazán. . .
Lennon: A 20 perc egy nap?
Mortimer:. . . A legtöbb, is, de úgy tűnik, nekem van egy nagy igen fontos
dolgok történnek a világban, mi vagyunk a nagy válság a történelem. És ha mindannyian várni
a tökéletes magunkat, semmi sem fog tenni róla.
Lennon: De 20 perc reggel, így ez lehet menni, és tenni valamit
az összes. . .
Harrison: Te nem figyelsz arra, amit azt mondta, úgy értem. . .
Mortimer: De látod, ez a fajta doktrína az egyetemes szeretet, oly módon, úgy tűnik számomra, hogy
végül, hogy nem igazán törődve senki nagyon.
Harrison: Hát, ez a szempontból.
Mortimer: Azt hiszem, az egyik kell egy kicsit, jól megérdemelt undor a dolgok, mint elnök
Johnson és Ronald Reagan és így tovább, és nem ül a San Francisco nézte a virágokat
nő, és hagyta kormányzó Reagan választják talán az elnökség, az Egyesült Államokban.
Lennon: Nos, ez nem ugyanaz a dolog, tudod, úgy értem, ez. . . figyeli a
virágok nőnek Haight-Ashbury nem az, amit beszélünk.
Mortimer: Nem, de úgy gondolom, hogy mindent, semmit, amit mondott úgy tűnt számomra, hogy
bármilyen valódi tudata a történelmi válságok, amelyek más emberek egyre.
Allison: Ez a lényege az egész helyzetet. Ez annak érdekében, hogy bővítse a
tudatos kapacitása az elme a helyes cselekedet. És ha az intelligencia növekszik, és a
ha a elégedettség növekszik, és ha a energia növekszik, ez minden jön maga viseli
alapján bármilyen pillanat lehet. Az egész E tanítás a cselekvésre.
Mortimer: De nagy tisztelettel, hogy a még nem történt Indiában. Mi történt Indiában
egy hatalmas elfogadása katasztrófák és az a fajta placient. . .
Allison: Pontosan, most ez az egész pont mi a baj lelki tanítást, a
óta rossz évszázadok óta.
Mortimer: Hát, hogy lehet baj van a Maharishi magát.
Allison: Pontosan ez a helyzet azért jött, hogy reform. A helyzet pontosan
az álláspontot, hogy szedi fel.
K: Hogy érted ezt?
Mortimer: Nos, örömmel hallom azt.
K: Hogy érted ezt?
Clark: Hadd szóljak egy szót?
K: Igen, természetesen.
Clark: Néhány pillanatnyi csend minden nap, mély csend, csak akkor lehet jó, nem jó
mindannyiunk számára, hogy ebben a világban a zaj, az első. Másodszor, ezekben a pillanatokban a csend, miután
tudatában vagyunk, hogy valami mélyen bennünk, amely a saját lény az örökkévalóságban, a független
mi lesz az időben, akkor kellett volna a legnagyobb és legmélyebb tapasztalata
élet. Harmadszor, ha abban a pillanatban érezzük hogy a célja, hogy megkapja a szeretet
az univerzum, hogy hozott minket ide, és adjon valamit ez a szeretet minden, minden időben
minden olyan helyen, ha lehet, és ha nem küzdünk csinálni. Ez csak jó lehet.
Q: John.
Mortimer: Nos, megint, ez nagyon-nagyon ön-résztvevő. Azt akarod, hogy a béke, szeretné élvezni a békét,
szeretné élvezni a jólétet. Azt gondolom, hogy a világegyetem valami, amely független
Szeretem az Ön számára, nem véletlenül ért egyet. Én gondolom, hogy a világegyetem egy lelketlen, biológiai
dolog, és ez rajtunk múlik, hogy javítsa meg. És mi nem fog javulni, ha megyünk
hogy maradjon nyugodtan, élvezve a béke és tökéletesség.
Lennon: De senki sem marad itt még minden nap, ugye?
Allison: Én nem kételkedett az őszinteség Erről John, de azt hiszed
képes a jog fellépését állami A unlovingness?
Mortimer: Ó, igen. Biztos vagyok benne, te, én nem Szerintem sok volt a szerelem Lenin, vagy sokkal
Szeretem a sok-sok ember, akik óriási fejlett a boldogság és a fejlődés
emberiséget. Ha Lenin megállt mozdulatlanul és már 20 perc csend, majd a tervezett
a köldök, mi lenne még cárok.
Allison: Lehet, hogy nem kellett volna a tisztogatások Az 1930-as években.
Mortimer: Pontosan, ez egy nagyon nehéz választás.
Közönség tag: Mi az alapja, mi a motiváció a cselekvés és a társadalmi
aggodalomra? Te egy ember, aki szociálisan érintett. Milyen alapon?
Mortimer: Úgy gondolom, hogy meg kell próbálni, és nem tökéletlen legjobban javítani sok más
emberek.
Közönség tag: De úgy tűnik, nem tudja miért.
Mortimer: Mert azt hiszem, hogy ez végül egyfajta evolúciós szükségesség, azt hiszem,
hogy meg kell előre.
Clark: kell, hogy ne javítsa magát először? Vegyük a probléma a háború. Mindannyian békét akarnak,
Úgy értem, csak ostoba emberek. . . vagy gonosz emberek. De először is, ha dolgozunk a békéért,
nem tudunk igazán működik a béke, ha van béke magunkat, ha van szeretet
magunkat. Ezután lehet dolgozni a béke, és a akkor lehet keresztre feszítették, ha szükséges, ez az.
De nem szenved és a munka végül, és ez a megoldás a modern világ,
nevezhetjük keresztény kommunizmus.
Kérdés: Ezen a ponton hadd menjek vissza a John és George. Úgy értem, ez tisztességes a párhuzamos
ez kidolgozás alatt van, között a sort Az, kezd nagyon részt vett meditáció,
és valahogy, hogy nagyon-nagyon önző, és nem törődve a világ.
Lennon: Nem, mit mond önzés ez úgy hangzik, mintha fogsz ülni
megállapított csendben egész idő alatt. Tudod, csinálni reggel, mondjuk, hogy nem a napi
fellépés, bármi is az, jobb. De te üzembe le, mondván: "nem tudunk leülni
tervez a Navel, míg ez az folyik. "Az egész pont csinál ez a
hogy több energiát és több beleszólásuk magát, hogy képes legyen megtenni fellépés
akarod.
Mortimer: Soha nem gondoltam sem, hogy a Egy pillanat.
Lennon: Mit mondott akkor?
Közönség tag: Néhányan közülünk itt kvékerek és mi már gyakorló, amit egyes emberek
nevezném egyfajta meditáció, amely hajtott a társadalom baráti a cselekvésre.
Most, miután a múlt heti csodálatos program, vagyunk nyűgözve, és az emberek már
azt mondja nekünk, hogy van egy pár srác ott akik természetes kvékerek. Nos, nem gondolnak
ők kvékerek?
Harrison: Hát, mindegy. Ez a lényeg megvan és megpróbálni át
emberek, hogy a vallás, csak egy Isten van és ők mind egy ága ugyanaz a dolog.
És minél hamarabb az emberek át ezt szektarianizmus, a jobb, ha tudod. Úgy értem, én vagyok a kvéker,
Keresztény vagyok, és én vagyok buddhista, és Én egy hindu. És ez mind ugyanaz.
Közönség tag: Nos, ez az, amit kvékerek már mondván az elmúlt 300 évben. . . a
isteni mindannyiunkban.
Allison: Azt akarom, hogy jöjjön vissza rá ezt a dolgot fellépés. Ez egy közhely, hogy élünk
nagyon felszínén elménk kapcsolatban a felszínre az események. Ez egy nagyon gyenge
helyzet, most, ez is közhely, hogy van egy nagy mélység minden emberi elme.
Mindez a transzcendentális meditáció, az egyszerű technika jön a legmélyebb
szempontja, hogy miután megállapította magát abban az állapotban, hogy jöjjön ki, és úgy járnak, mint a húzás
egy nyíl vissza egy íjat. Ha nem tudod, mintegy lövés egy nyíl, azt mondod, "jól mit
Ön húzza vissza? "De ez a Az egész technika lövés a nyíl.
Mortimer: Igen, de akkor lásd ott van ez a hit egyfajta hit transzcendentális
majd az univerzumban, amit nem történnek megosztani. De azt hiszem, akkor hulladék egy óriási
Sok időt próbál egy állam boldogság, közösségben azzal.
Q: nincs hit egyáltalán, John Allison?
Allison: Ez egy észlelési módszer, ez Teljesen érdektelen fogalmi apparátust.
Mortimer: Nem hiszem, hogy a Maharishi tett az, hogy törölje a számunkra igazán.
Q: Nem találja, John és George, hogy a hiedelmek megváltoztatták eredményeként meditáció?
Harrison: Nem, ők már megerősítették. De én mindig is hittem ez az utolsó
pár év, de a meditáció, ez csak erősödött meg. Látod, ezek
tanok és hiedelmek kerültek meghatározásra által nagy próféták, ők már valósult
ott, mert ezek az emberek valójában tapasztaltam. És a tapasztalatok
valamilyen formában az igazság, hogy már megpróbálta ki az összes többi ember, hogy
fel. De az érv csak alapul nincs tapasztalat egyáltalán.
Kérdés: Azt mondtad az imént, hogy te egy hindu, te egy buddhista, te egy keresztény, akkor
Kérdés: Az emberek azt gondolják azokat a dolgokat, mint általában különböző. Miről is van. . . milyen módon
az, hogy ők mind egyformák?
Harrison: Hát, mert ez a tanítás embereket különböző formái hogyan kell megközelíteni
Isten. És Isten, hogy az egyetlen alkotója. Ők mind különböző.
Közönség tag: De vajon ez a tapasztalat vezetői barátunk valamiféle közösség, ezen
A mi bánt minket egy kicsit. Ez valami meg kell tennie a saját, vagy ez vezet téged
a közösségi fellépés?
Harrison: Hát, meg kell csinálni a saját hogy elérje a saját boldogság állapotát, természetesen.
Ez valami olyasmi, hogy Jézus azt mondta, valami a "menj és javítsd ki a saját háza az első,"
tetszik, akár nem.
Kérdés: Van körülbelül három több dolgot csinálni e második felében ma este, de ez elég
törölje beszélt a közönséghez, és így ideje alatt a szünet, hogy van egy sokkal több kell mondani
ebben a témában. Szóval, mi a többi törmelék és mi folytatni ezt. Gondolod
ez az igazságos, mi elhangzott eddig John Mortimer és így tovább, ami arra utal, hogy a meditáció
Lennon: Én nem látom, hogy ez az önző, ha a most már nem kell itt lenni. Tudod, úgy értem
nem egyfajta dig csinál TV a móka azt. Azért vagyunk itt, csak azért, mert szeretné,
Harrison: És mi lehet rendezni az talán segít egy Néhány más emberek megértsék, hogy ez,
egy kicsit világosabb, hogy mit beszélünk. Ha beszélünk a misztikus vallási
hit, amely úgy gondolom, hogy George Harrison azért van, mert beszélt az isteni törvényeket.
Mortimer: Nos, hadd fejezzem be. Akkor ez az egyik dolog, ami azt vitatja,
de szeretném megkérdezni John Allison, függetlenül attól, Tényleg ez van valami köze a
az Istenben való hit egyáltalán. Mert ha minden vagyunk beszélni egy olyan technika, az ön-vizsgálat
hogy akkor végre át borotválkozási reggel aztán menj ki, és segít az emberiség több, mint egy
eredményeként miután megtette, akkor senki sem a saját érzékeli azt vitatja, hogy ez egy nagyon jó
dolog. Van szó, hogy vagy beszélünk egy univerzumot, amely
valamilyen rejtett törvények és a rejtett alkotója, aki nyilvánul meg magát, csak az emberek, mint Mr.
Harrison és a Maharishi amikor bejutni állapotban trance, ez az, amit szeretnék
Tudom.
Harrison: Nos, lássuk be, ezek a törvények azt mondod, rejtett törvények, azok rejtett,
de ők csak rejtve a saját tudatlanságát. És a szó misztika is. . . imént
tudatlan, hogy mi jár.
beszélünk a technika javítására magad, ami teljesen tudományos és
racionális?
Allison: Akkor vedd mindkét irányban, akkor vedd mindkét irányban. Ez azért van, mert
észlelési módszer. Ha egy ember, van egy nagy fogalmi apparátust és ő meditál, akkor
Mortimer: De miért kellene ezt az elvont élmény bármely értékesebb, mint a másik tapasztalat,
látod. George Harrison beszélt a boldogság tapasztalat. Nos, akkor van egy boldogság élmény
által iszik egy üveg whiskyt. Miért ő boldogság tapasztalat. . .
Q: A pokol nem boldogság, megtapasztalni a következő reggel.
Mortimer: Hogy az ő absztrakt boldogság tapasztalata semmilyen módon nem olyan értékes, mint bárki másé
Közönség tag: Ön közismerten, mint egy anti-Isten ember, de ha azt mondta, hogy a
Istenem, hogy nem hiszel, biztos vagyok benne, mindannyian mondjuk nem hitt benne sem.
De az ember nem beszél meggyőződés, az egyik beszél tapasztalat. És ez a tapasztalat
egy belső tapasztalat, és miután volt ez tapasztalatok, illetve, hogy ilyen élményt, akkor
kell leírni. És biztosan van nyelvet leírni. De ez valami
lehet beszélt, ez valami azaz tényleges előfordult, annyira, mint a
K: Igen, de nézd, de értem a dolog , hogy mi a különbség, akkor, mi
A különbség a két dolog, hogy John az imént mondott. Mi a különbség
között bliss tapasztalatok révén meditáció és feltételezve, hogy ez lehetséges, a boldogság élmény
keresztül, ivás, ahogy hangzik, mintha én vagyok ezt abban a pillanatban. . . egy üveg whiskyt.
Harrison: Mivel az üveg whisky 1 relatív. Ez lehet a relatív boldogságot függően
hogyan részeg van, míg a meditáció, Ön ezen túlmenő hétköznapi tapasztalat, hogy ez
viszonylagos tapasztalatáról, ez túl. És ez az, amiért nem tudja megmondani
az emberek róla tényleg, ez valami hogy ha ők maguk, akkor azt
tudom, mert ők azt ténylegesen megtapasztalják az dolog. Nem tudsz beszélni elvont tapasztalat,
nem igazán lehet szavakba önteni.
Mortimer: Látod, ez az, amit Dr. Allison nem beszélt, azt mondja, ez egy elvont
tapasztalat. Jól hangzik, hogy nekem egy nagyon homályos koncepció, és mivel nagyon unalmas
mint absztrakt művészet. Miért nem jobb, ha olyan tapasztalat, amely kapcsolatban áll az aktuális
világban élünk?
Lennon: Mi a baj az absztrakt művészet?
Allison: Hát, ez a lényeg. Could I hogy ezen a ponton? John, a helyzet az, hogy a
legvégső esetben, az emberek beszélni meditáció, amíg ők pie-eyed, mintha
te egy nyilvános húst a televízióban. És Tény, hogy nem fog meggyőzni, vagy bárki más
egyáltalán, ez egyszerűen valami, amit meg Meg kell próbálni. Nem tudom megmondani, hogy mi a eper
íze tetszik. A legvégső esetben, ha azt szeretné, hogy tudja, mi az eper, mint, enni. Ön
Lehet, mint a végén belőle, vagy nem. Most, ez a lényeg. . .
Mortimer: Nem ad az eper Néhány áttetsző, misztikus. . .
[Közönség nevet]
Allison: Nem, nézd, menjünk. . . nézd meg magad, Imádom eper, ők az egyik
legfinomabb dolog a világon, de értem, menjünk tovább. . . egy oldalsó pályán. Igen.
Kérdés: Most térjünk be az étterem.
[Közönség nevet]
Allison: Nem, de a lényeg ez, a lényeg ez, John, ha én is csak befejezni. Ez
az oka, hogy mindannyian, akik meditációs gyakorlat úgy érzi, hogy ez annyira fontos, hogy az emberek tudják
róla, azért van, mert jön egy állami ahol megtalálható teljes nyugalom, teljes béke.
És ez az, amit kétségbeesetten a világ szüksége.
Mortimer: Sok sok megvalósításának teljes nyugalom.
Lennon: Hogyan csináld?
Mortimer: Még soha nem volt meg.
Lennon: Nos, miért nem próbálja meg, akkor, ahelyett, hogy beszélünk róla?
Azt hiszem, az eredeti bűn el tudja olvasni az eredeti félelem. Most, paradox módon, a társadalom, a számtalan
generációk már próbál harcolni félelem több félelem. Félelem a pokol, a tűz és a kárhozat.
A félelem, hogy mi a társadalom fogja mondani, amit az emberek fogja mondani. Félelem a pokol, a macska, a félelem
A konyhák, félelem a börtön, félelem ez, félelem, hogy a. Piling félelem upon félelem upon félelem.
Ez nem meglepő, hogy valójában a társadalom van egy kísérteties szörnyű állapotban. Most, ha
A Biblia azt mondja: "tökéletes szeretet öntött nélkül félelem, "ez csak mi beszélünk.
éjt, jó éjt.