Tip:
Highlight text to annotate it
X
-MÁSODIK KÖNYV. FEJEZET.
A Place de GREVE.
Marad a napos, de nagyon észrevehetetlen nyoma a Place de
Greve, mint létezett akkor, áll a kedves kis torony, amely
foglalja el a szög északi részén Place, és
amely már enshrouded a gyalázatos vakolat, amely kitölti a illessze be a finom
vonalai a szobrászat, hamarosan eltűntek, talán alá temetett, hogy
áradata új házak, amelyek olyan gyorsan felfalja az összes régi homlokzatok Párizsban.
A személyek, mint mi, soha át a Place de Greve nélkül elvarázsolj egy
pillantás a szánalom és a rokonszenv azon szegény torony megfojtotta két kunyhókban a
Lajos idejében XV., könnyen rekonstruálni
az elméjükben halmozott építmény, amelyhez tartozott, és keresse meg ismét teljes a
ez az ősi gótikus helyét a tizenötödik században.
Ekkor, mivel ma, szabálytalan trapéz, határos az egyik oldalon a
rakpart, és a másik három egy sor magas, keskeny és sötét házak.
A nap lehetett csodálni a fajta az építmények, mind faragott kőből vagy fából,
és már bemutató teljes példányai a különböző hazai architektúrák a
A középkorban, futás vissza a
tizenötödik a tizenegyedik században, a szárny, amely már kezdett megfoszt trónjától a
arch, a római félkör, amely már kiszorította a csúcsív, és amely
még elfoglalja, alatta, az első történet
Az, hogy a régi házat de la Tour Roland, a sarokban a helyre, a Szajna, a
oldalán az utca a Tannerie.
Éjjel lehetett megkülönböztetni semmit nem minden, hogy a tömeges épületek, kivéve a
fekete behúzás a tetők, kibontása láncolata hegyesszögek körül
helyet, az egyik radikális különbségek
városok között, hogy az idő, és a városok a mai napig feküdt a
homlokzatok, amely nézett fel a helyek és utcák, és amely aztán Gables.
Az elmúlt két évszázadban a házak is megfordult.
A központ a keleti oldalán a Place, rózsa nehéz és hibrid
építése, kialakult a három épület kerül egymás mellé.
Ez volt az úgynevezett három név, amely magyarázza a történelem, a rendeltetési helyére, és
építészet: "A ház a Dauphin", mert V. Károly, amikor a Dauphin volt
lakták, "A Marchandise," mert
már szolgált városháza, valamint a "The House oszlopos" (domus ad piloria), mert a
sorozat nagy pillére, amely tartósan a három történet.
A város az ott talált mindent, ami szükséges a város, mint Párizs, egy kápolna, amely a
imádkozunk Istenhez, egy plaidoyer, vagy beadvány szoba, amelyben a meghallgatásokat, és taszítják, a
szükséges, a király emberei, és a tető alatt, egy arsenac tele tüzérség.
A polgári Párizs volt tudatában, hogy nem elegendő ahhoz, hogy imádkozzanak minden
konjunktúra, és hivatkozzon a franchise-a város, és mindig
A tartalék, a padlásszobában a városháza, néhány jó rozsdás arquebuses.
A Greve volt tehát, hogy baljós szempont, hogy megőrzi a mai napon a
pocsék ötletek amely felébreszti, és a komor városháza Dominique Bocador,
amely felváltotta az oszlopos ház.
El kell ismerni, hogy egy állandó akasztófa és a pellengér, "egy igazságügyi és egy létrát", ahogy
hívták őket azon a napon, emelt egymás mellett a központ a járdán,
járult hozzá nem kis okoz szemét
kell elfordult attól a végzetes helyet, ahol annyi lényt teli élet és az egészség
fájdalmas, ahol ötven évvel később, hogy a láz Szent Vallier volt hivatva, hogy
a születés, hogy a terror az állvány, a
a legtöbb szörnyű minden betegségeket, mert nem Istentől jön, hanem az ember.
Ez egy vigasztaló gondolat (Jegyezzük meg futólag), hogy úgy gondolja, hogy a halálbüntetést,
, amely 300 évvel ezelőtt is terheli a vas kerekekkel, a kő
gibbets, és minden kellék a
kínzások, állandó és szegecselt a járdán, a Greve, a Halles, a Place
Dauphine, a Cross du Trahoir, a Marche aux Pourceaux, hogy undorító Montfaucon, a
gát des Sergents, a Place aux beszélgetések,
A Porte Saint-Denis, Champeaux, a Porta Baudets, a Porte Saint Jacques, anélkül, hogy
számvetés számtalan létrák a prépostok, a püspök a fejezetek, az
Az apátok, a priusza, aki a
rendelet az élet és halál, - anélkül, hogy számolva a bírói Fulladások a
folyó Seine, hanem vigasztaló, hogy ma, miután elvesztette egymás minden darab
a páncél, a luxus a gyötrelem, a
büntetés a képzelet és a fantázia, a kínzások, amelyre minden felújított
öt év bőr ágy a Grand Chatelet, az ősi feudális hűbérúr
társadalom szinte eltávolítottak a mi törvények és
városaink, elejtett a kódot kódot, üldözték egyik helyről a másikra, már nincs,
a mi hatalmas párizsi, minden több mint egy meggyalázott sarkában a Greve, - mint egy
nyomorúságos guillotine, titkos, nyugtalan,
szégyenteljes, ami úgy tűnik, mindig attól fél, hogy tetten, így gyorsan csinálja
eltűnnek, miután tárgyalt a csapást.