Tip:
Highlight text to annotate it
X
Moment of Reflection
Isten kegyelméből a Bibliában
1 - Ez a nagy bűn, hogy megbünteti a makacs bűnös!
Aki eszi a méreg, megbünteti magát halálra, és nem kell, hogy Isten bünteti őt.
A szabadság visszaélés, visszaélés a szabályozó törvények a természet
egy csodálatos világ rendellenesség okozhat káros
de nem bírósági határozattal és a szerzői jogi törvényeket.
Tehát nem volt Isten, aki teremtett pokol
De a bűn, tagadja Istent,
megtagadása csak az utolsó pillanatban az élet isteni megbocsátás, amely megfosztja a bűnöst,
önfejű, birtokolni Isten és az egész boldogság, mert a gonosz nem lehet az Isten szentségét.
A bűnös, aki megtagadta a boldogság, ami Isten, önrendelkezés az utolsó üdvösség
és örökre elveszett az az állam, amely ellentétben áll Isten minden rossz nélkül jó.
Ha Isten nem akar rosszat, de legalább elmondhatjuk, hogy Isten megengedi?
Ha azt mondjuk, hogy Isten nem akar rosszat, csak lehetővé teszi a töltés Isten nélkül néz beavatkozna.
Isten már nem lenne Megváltóra. Isten nem küldi el a fájdalmat, sem passzív,
de mindig ott van, hogy minket kísérő fájdalom
és ez egy megváltás művében a szeretet mindig takarít.
2 - De a Biblia is beszél kötetek Isten haragjának
Isten haragja a Biblia eszkatológikus, azaz, emlékszem a harag az utolsó mondat, az utolsó ítélet
azok számára, akik megtagadták az Isten bocsánatát, és így választotta a rosszallását.
Isten meg akarja menteni az utóbbi haragja, és a harag idején kegyelem
az olyan, előleg tesz bennünket megjósolni a jövőt, vagyis még mindig megtakarítás.
Isten haragja a szaggatott keres a mi végső megváltást.
Ez egy olyan harag, amely kijavítja, és hívja megtérésre, hogy mentse az ember.
3 - Az Isten kegyelméből elkülönül az Ő igazságát?
Ha Isten igazságos, és beavatkozik, annyira fájdalmas, nem bosszúálló,
de ez teszi a fájdalmas műveletet, és mentse, mint egy jó sebész működik, ha a beteg
azt, hogy megszabaduljon a gonosz, és nem elnyomni és jogait sérti a bűnös.
Isten az, aki jutalmazza és bünteti,
de aki csak kéri tőlünk, hogy elhagyja gonosz és elismerik, hogy Isten szeret minket, és megment minket.
Csak kérdezze meg a szeretet helyett a javítás bosszúállók és elfelejti, és ujjong a mi vissza hozzá
Isten csak azt akarja, hogy bűneinket feküdt a tengerfenéken, felejtsd el őket.
Ne ítélje a bűnbánó bűnös, de kijelenti, hogy tisztességes és visszaállítja őt a méltóságát, Isten gyermeke.
Lásd a példázata a tékozló fiú!
4 - Milyen lesz az Ítélet Napja?
A világvége ez nem az a nap, amikor Isten irgalma hatályon kívül helyezi, hogy nyílás minden haragját.
A szavak engesztelés, áldozat, áldozat elégedettség, a purgatórium, a szenvedés az életükben, stb
Nem ért egyet a bibliai krisztológia. Van egy büntető törvénykönyv a Bibliában.
A megváltás hatékonysága ne kerüljön a megkínzott test a kereszten,
de a hajlam a lélek és a test, amelyben Jézus élt a szenvedély,
Ő szeretete Isten és az ember, és az ő teljes felajánlása az Atyának
Ez az, ahol tesszük a hatékonyságát a megváltás Jézus.
Nem csak a vér Jézus mosni és megtisztítani a világot a tudat,
A vér nem öntöttek anyag (bár ez volt a mi Jézus oka)
de az ajándékot, amit Jézus magát, hogy meghaljon értünk engedelmeskedve az Atya
Azaz a keresztfa által, Jézus magára vette, végtelen szeretet,
teljes súlyát a bűn és a szenvedés a mi emberi állapot.
A kereszt Jézus bizonyítéka a szeretet az Atya, aki elküldte Fiát a világra
hogy mentse a fia, és ő elfogadta, hogy az életét, hogy megmentsen minket, és adta magát az Atyának és minket.
Jézus a kereszten az a kép a láthatatlan Atya,
aki szeretett minket, az Ő Fiát, hogy mentse az összes szenvedést a bűntől és a kárhozat.
5 - Render magatokat, és térj meg!
Miután a keresztény hívő, hogy nézd meg Jézus a kereszten
Ő a szeretet szélsőséges magára veszi a bűn teljes súlyát, hogy megmentsen minket,
már nem érzi a fájdalmat, mint az egyetlen módja a tisztítás,
de a szenvedést a Krisztussal való egyesülés, a Krisztusban, Krisztussal.
Ez a szeretet legyen Szentháromság, az Atya, aki teremtett minket,
Jézus, a Fiú, aki megváltott minket és a Szentlélek, aki minden szeretet, béke, öröm.
Így Krisztus szenvedése válik az üdvösség eszközévé és töltse ki bennünk
mi hiányzik a szenvedély Jézus, hogy "együtt redeemers" Vele
Brothers and Sisters: Ez egy mély licção Extreme teológiája Isten irgalmát.
Minden esemény, még akkor is fájdalmas az életünk,
Nem az eredmény a "bosszú, vagy Isten büntetésének, de a végtelen szeretet Isten és Megváltó!
+ Blessing a mindenható Isten, Atya, Fiú és Szentlélek, az irgalmas Megváltó
leszáll rátok, és marad örökre. - Ámen
A szöveg szerzője: "Atyám Duci Francisco, SCJ ".