Tip:
Highlight text to annotate it
X
Hermann Hesse Sziddhártha a 6. fejezet.
AZ EMBEREK gyermeki
Siddhartha ment Kamaswami a kereskedő, ő rendezte be a gazdag házba, szolgák
vezette őt, drága szőnyegek között egy kamrába, ahol várta a gazda
ház.
Kamaswami lépett, egy gyorsan, zökkenőmentesen halad az ember, nagyon szürke haj, nagyon
intelligens, óvatos szemet, egy kapzsi szájjal.
Udvariasan, a házigazda és a vendég üdvözölték egymást.
"Nekem azt mondták," a kereskedő kezdte, hogy "voltál Brahman, egy tudós ember,
de arra törekedtek, hogy legyen a szolgáltatás, hogy a kereskedő.
Lehet, hogy lettél nyomorgó, Brahman, így igyekeznek szolgálni? "
"Nem," mondta Sziddhártha "Én nem váltak szegényeknek és még soha nem volt szegény.
Tudnia kell, hogy jövök a Samanas, akivel éltem hosszú
idő. "" Ha jössz a Samanas, hogyan
tudna lenni, csak nem nyomorognak?
Nem teljesen a Samanas nélkül tulajdonától? "
"Én nem vagyon," mondta Sziddhártha, "ha ez az, amit gondolsz.
Biztos vagyok, nem tartásához.
De vagyok annyira önként, és ezért nem vagyok szegény. "
"De mit kíván élni az, hogy anélkül, hogy vagyonát?"
"Még nem gondolkodtam még ezen, uram.
A több mint három éve, nem lett volna vagyonát, és soha nem gondoltam
arról, hogy mit kéne élni. "" Szóval élt birtokainak
mások. "
"Feltételezhető, ez így is van. Végtére is, hogy a kereskedő is él, amit a
más emberek saját. "" Jól mondta.
De semmit nem vesz majd egy másik személy a semmiért, ő adja az ő
árut cserébe. "" Szóval úgy tűnik, hogy valóban.
Mindenki vesz, mindenki ad, ilyen az élet. "
"De ha nem bánja meg azt kérdezi: nélküle vagyona, mit szeretne
adni? "
"Mindenki teszi, amit ő. A harcos erőt ad, a kereskedő
árut ad, a tanár tanításokat, a mezőgazdasági termelő rizs, hal a halász. "
"Igen, valóban.
És mi van most mit tudsz adni? Mi az, amit megtanultam, amit
képes megtenni? "" azt hiszem.
Tudok várni.
Én is gyors. "" Ez minden? "
"Azt hiszem, ez minden!" "És mi haszna ennek?
Például a böjt - mire jó? "
"Nagyon jó, uram. Amikor egy személy mit enniük, éhomi
a legokosabb dolog, amit tehetett.
Amikor például Siddhartha nem tanulták a gyors, kénytelen lesz elfogadni
bármilyen szolgáltatást, mielőtt ez a nap fel, hogy lehet veled vagy bárhol,
mert az éhség arra kényszeríti őt erre.
De így, Siddhartha várhat nyugodtan, ő nem ismer türelmetlenség, mely nem ismer
sürgősségi, hosszú idő alatt lehetővé teheti, hogy az éhség, és ostrom alá vele nevetni
azt.
Ez, uram, amit a böjt jó. "" Igazad van, Samana.
Várjon egy pillanatra. "
Kamaswami kiment a szobából, és visszatért egy tekercset, amit átadott a vendég, miközben
kérdezi: "El tudod elolvasni?"
Siddhartha nézett a tekercset, amelyre adásvételi-szerződés volt leírva, és
olvasni kezdte el annak tartalmát. "Kiváló", mondta Kamaswami.
"És akkor írsz nekem valamit ezen a papíron?"
Átadta neki egy darab papírt és egy tollat, és Siddhartha írta és küldte vissza a
papírt.
Kamaswami olvasható: "Az írás jó, gondolkodás jobb.
Mivel okos jó, türelmes vagyok, annál jobb. "
"Ez jó, hogy te képes írni," a kereskedő dicsérte őt.
"Sok dolog, amit még meg kell beszélnünk egymással.
Mert ma, kérem, hogy legyen a vendégem, és hogy ebben a házban lakik. "
Siddhartha megköszönte és elfogadta, és élt a házban kereskedők mostantól.
Ruhát hoztak neki, és a cipő, és minden nap, egy szolga készített fürdő
őt.
Kétszer egy nap, egy bőséges étkezés szolgáltak fel, de csak Siddhartha naponta egyszer ettek, és ettek
sem hús, sem ő nem iszik bort.
Kamaswami mesélt neki a saját szakmája, megmutatta neki az áru-és tároló helyiségek,
megmutatta neki számítások. Siddhartha megismerkedett sok új dolgot, akkor
Sokat hallottam, és keveset beszélt.
És gondolt Kamala szavai, soha nem volt alárendeltje a kereskedő, kényszerű
neki, hogy bánni vele, mint egyenrangú, igen, még több mint egy egyenlő.
Kamaswami végezte üzleti gonddal és gyakran szenvedély, de Siddhartha
nézte mindezt, mintha egy játék, a szabályok, amelyek azt igyekezett
tanulni pontosan, de a tartalmát, amely nem érintette a szívét.
Nem volt Kamaswami házában sokáig, amikor már részt vett a földesurak
üzlet.
De naponta, abban az órában ki a lány, gyönyörű Kamala járt, rajta szép
ruha, cipő finom, és hamarosan ő hozta az ajándékokat is.
Sokat tanult tőle piros, okos száját.
Sokat tanult gyöngéd, hajlékony kezét.
Őt, aki tekintetében a szeretet, még egy fiú és volt egy tendencia, hogy sodorja, és vakon
insatiably a vágy, mint egy feneketlen mélység, ő tanított neki, alaposan kezdve
az alapokat, erről iskola
gondolat, amely azt tanítja, hogy az öröm nem lehet venni anélkül, hogy öröm, és
hogy minden gesztus, minden simogatás, minden érintés, minden tekintet, minden helyszínen a test,
bármilyen csekély volt, megvoltak a titkot, amely
hozna boldogságot azoknak, akik ismerik, és szabadítsa meg.
Ő tanította meg, hogy a szerelmesek nem szabad egy másik része után ünneplő szeretete,
nélkül 1 megcsodálta a másik, anélkül, hogy ugyanolyan, mint vereséget voltak
győztes, úgy, hogy az egyikük
kell kezdeni érzi elege, vagy unatkozik, és kap, hogy a gonosz érzést, vagy bántalmazott
miután bántalmazták.
Csodálatos órát töltött a gyönyörű és intelligens művész, lett a diák, az ő
szeretője, a barátja.
Itt a Kamala volt érdemes, és célja a jelen élet, az üzleti NIT
A Kamaswami.
A kereskedő átadott feladatok az írás fontos levelek és szerződések hozzá
és bejutott a szokást, hogy megvitassák a fontos ügyekben vele.
Hamar észrevette, hogy Siddhartha keveset tudott a rizs és a gyapjú, a hajózás és a kereskedelem,
hanem hogy ő járt el szerencsés módon, és hogy Siddhartha meghaladta őt, a
kereskedő, a nyugalom és nyugalom, és a
a művészet és mélyen hallgat megértése korábban ismeretlen emberek.
"Ez a Brahman," mondta egy barátjának, "nem megfelelő kereskedelmi és soha nem lesz egy,
soha nincs semmilyen szenvedély a lelkében, mikor végez a mi dolgunk.
De ő a titokzatos minősége azoknak az embereknek, akiknek sikert jön minden magától,
hogy ez lehet egy jó csillag születése, a mágia, vagy valami tanult
Samanas körében.
Mindig úgy tűnik, hogy csak játszanak el üzleti ügyeit, soha nem teljesen
részévé vált belőle, soha nem uralkodik, ő soha nem félt a kudarctól, ő
Soha nem ideges egy veszteség. "
A barátom tanácsolta a kereskedő: "Adj neki az üzleti vezényel az Ön számára a
3. a nyereség, de hadd is felelős a veszteségek összege,
ha van egy veszteség.
Aztán majd egyre inkább buzgó. "Kamaswami követte a tanácsot.
De keveset törődött Siddhartha erről.
Amikor termelt profitot, ő elfogadta azt egykedvűséggel, amikor veszteségesek, nevetett
és azt mondta: "Nos, ezt nézd meg, így ez kiderült, rosszul!"
Úgy tűnt, valóban, mintha nem érdekli az üzlet.
Egy alkalommal utazott a faluba, hogy vesz egy nagy termés rizs van.
De amikor odaért, a rizs már eladták egy másik kereskedő.
Mindazonáltal Siddhartha maradt néhány napig abban a faluban, kezelni a gazdálkodók
egy italra, réz-érméket adtak gyermekeiknek, csatlakozott az ünneplésben egy
esküvő, és visszatért rendkívül elégedett az útja.
Kamaswami felróni neki, hogy ő nem fordult vissza rögtön, hogy ő elvesztegetett
időt és pénzt.
Siddhartha válaszolt: "Ne szidás, kedves barátom!
Semmit sem ért el soha a szidás. Ha a veszteség történt, hadd elviselni, hogy
veszteség.
Nagyon elégedett vagyok ezzel a túra.
Már ütött tudni sokféle embert, egy Brahman lett a barátom, a gyermekek
még a térdemen ült, megmutatták nekem gazdák földjeiken, senki sem tudta, hogy én egy
kereskedő. "
"Ez mind nagyon szép," kiáltott fel méltatlankodva Kamaswami ", de valójában, ha egy
kereskedő elvégre az egyik kellene gondolkodni! Vagy talán már csak utazott a
mulatság? "
"Bizonyára," Siddhartha nevetett, "biztosan utaztam a saját szórakoztatására.
Mert mi más?
Már tudni, ütött az emberek és helyek, kaptam kedvesség és a bizalom, van
találtam barátság.
Nézd, kedvesem, ha csak Kamaswami, én utaztam volna vissza, hogy bosszús
és siet, amint láttam, hogy én vásárolni már lehetetlenné tette,
időt és pénzt valóban elvesztek.
De így, én már volt egy pár jó nap tanultam, volt öröm, amit nem ártott
magam, sem mások bosszúságot és gyorsaság.
És ha én valaha is tér vissza oda újra, talán vásárolni egy közelgő aratás, vagy
bármilyen célból is lehet, barátságos emberek kapnak hozzám egy barátságos és
boldog módon, és én is dicsérem magam
nem mutatnak semmiféle sietség, és nemtetszésének adott időpontban.
Szóval, hagyd úgy, ahogy van, barátom, és nem veszélyeztetné a szidás magad!
Ha eljön majd a nap, amikor látni fogja: ez Siddhartha érdekeit sérti meg, majd beszél
szó és Siddhartha fog menni a saját útját.
De addig is legyünk elégedettek egymással. "
Hiábavaló is voltak próbálkozások a kereskedő, meggyőzni, hogy ő Siddhartha kell enni
a kenyerét.
Siddhartha megette a saját kenyeret, vagy inkább mindketten ettek más emberek kenyeret, minden
emberek kenyeret. Siddhartha soha nem hallgatott a Kamaswami
gondjait, és Kamaswami volt sok gond.
Hogy volt-e olyan üzleti, üzlet folyik, amely veszélyben volt, hogy nem-e, vagy
A szállítás az áru úgy tűnt, hogy elveszett, vagy az adós úgy tűnt, hogy nem
fizetni, Kamaswami soha meggyőzni
partner, hogy hasznos lenne egy pár szót ejteni az aggodalom vagy a harag, hogy
ráncok a homlokán, aludni rosszul.
Amikor egy nap, Kamaswami felróni neki, hogy megtanult mindent, amit ismertem
neki, így válaszolt: "Kérem, ne nekem gyerek ilyen vicceket!
Amit én tanultam tőled, hogy mennyi egy kosár hal költségek és mennyi érdekek
lehet felszámítani kölcsönadott pénzt. Ezek az Ön szakterülete.
Én nem hiszem, hogy tanultam tőletek, kedves Kamaswami, meg kell egyeznie az
törekszik, hogy tanuljátok meg tőlem. "Valóban nem volt lelke a kereskedelmet.
Az üzleti elég jó volt, hogy neki a pénzt Kamala, és szerzett
neki sokkal több, mint amire szüksége volt.
Emellett ebből, Siddhartha érdeklődését és kíváncsiságát csak az érintett
emberek, akiknek a vállalkozások, a kézművesség, gondok, örömök, és a cselekmények ostobaság használt
legyen olyan idegen és távoli, hogy őt, mint a hold.
Azonban könnyen sikerült beszélgetni mindegyiket, az együtt élő minden, a
tanulás mindegyiket, mégis ő volt tudatában, hogy volt valami, ami
választotta el tőlük, és ez elválasztó tényező volt vele, hogy egy Samana.
Látta, hogy az emberiség megy keresztül az élet a gyermeki vagy animallike módon, amit
szerették és megvetették ugyanabban az időben.
Látta őket robotoló, látta, hogy szenved, és válik szürke kedvéért a dolgok
amely úgy tűnt neki, hogy teljesen méltatlan ennek az árnak, a pénz, a kis
örömök, amiért kicsit tisztelték, ő
láttam őket szidás és sértő egymást, látta őket panaszkodnak fájdalom, amely
1 Samana csak mosolygott, és szenvedés miatt hátrányos amelynek Samana
sem éreznék.
Ő nyitott volt mindenre, ezek az emberek hozták útját.
Üdvözöljük a kereskedő volt, aki felajánlotta neki, textília eladó, szívesen volt az adósnak, aki
kért kölcsön egy másik, örvendetes volt a koldus, aki azt mondta neki, egy órán keresztül a történet az ő
A szegénység és aki nem volt fele olyan rossz, mint bármely Samana.
Nem kezeli a gazdag külföldi kereskedő semmilyen más, mint a szolga, aki borotvált
neki és az utca-eladó, akit hadd csaljon ki őt néhány apró változás, ha vásárol
banán.
Amikor Kamaswami jött hozzá, hogy panaszkodnak a problémák és szemrehányást neki
aki üzleti kapcsolatban, ő kíváncsian és boldogan hallgatta, nem értette az általa,
próbálta megérteni őt, beleegyezett, hogy ő
egy kicsit jobb, csak annyira, mint ő úgy elengedhetetlen, és elfordult
tőle, a következő, aki azt kéri tőle.
És sokan voltak, akik odamentek hozzá, sok üzletet kötni vele, sok csalni őt,
Sok felhívni néhány titkos belőle, sok-e fellebbezni az ő szimpátiáját, hogy a sok
tanácsot.
Ő adott tanácsot, azt sajnálta, tette ajándékok, azt hadd csaljon neki egy kicsit, és ez
egész játék, és a szenvedély, amellyel minden ember játszotta ezt a játékot elfoglalta
gondolatok éppúgy, mint az istenek és az indiaiak használnak elfoglalni őket.
Időnként úgy érezte, mélyen a mellében, egy haldokló, halk hang, amely figyelmeztette őt
csendben, halkan panaszkodott, hogy alig érzékelhető.
És akkor, egy órát, tudomást szerzett a furcsa élet volt vezető, a vele
csinál sok mindent, amelyek csak egy játék, az, hogy bár boldog és érzés
öröm idején, még életben elhaladó őt, és nem ér rá.
Mint egy labda-játékos játszik a golyóit, játszott az ő üzleti foglalkozik, a
az emberek körülötte, figyelte őket, szórakozásra találtak bennük, az ő szíve, a
forrása, hogy ő, nem volt velük.
A forrás futott valahol, messze tőle, futott és futott láthatatlanul, nem volt semmi
köze az élete többé.
És többször is hirtelen megijed miatt az ilyen gondolatok és
kívánta, hogy ő is tehetséges a képességét, hogy részt mindebben
gyermeki-naiv foglalkozások a nappali
A szenvedély és az ő szívét, igazán élni, igazán cselekedni, hogy igazán élvezni és
élnek, hanem csak állt, mint egy néző.
De újra és újra, jött vissza a gyönyörű Kamala, megtanulta a szeretet művészete,
gyakorolta a kultusz a vágy, amely több, mint bármi más adó és a vevő
eggyé válik, beszélgetett vele, tanultam tőle, adott neki tanácsokat kapott tanácsokat.
Megértette, hogy jobb, mint a Govinda, hogy megértsük őt, ő volt hasonló
őt.
Egyszer azt mondta neki: "Te vagy mint én, akkor eltér a legtöbb ember.
Ön Kamala, semmi mást, és benned van a béke és menedéket, amely
akkor megy minden órában a nap, és otthon magát, mint én is csinálni.
Kevés ember van ez, és mégis minden lehet rá. "
"Nem minden ember okos," mondta Kamala. "Nem," mondta Sziddhártha, "ez nem a
hogy miért.
Kamaswami ugyanolyan okos, mint én, és még mindig nincs menedéket magának.
Mások meg, akik a kis gyermekek tekintetében való elállásra.
A legtöbb ember, Kamala, olyanok, mint a csökkenő levél, amit fújt, és megfordult
a levegőben, és ingadozik, és tumbles a földre.
Mások azonban, néhány, olyanok, mint a csillagok, akkor menjen egy fix Természetesen nincs szél éri őket, a
magukat, hogy megvan a joga és a tanfolyamot.
Között a tanult emberek és Samanas, amelyek tudtam sok volt egy ennek
kedves, egy tökéletes 1, soha többé nem leszek képes elfelejteni őt.
Azt, hogy Gótama, a felmagasztalt, aki terjed, hogy a tanítások.
Több ezer követői hallgatják tanítását minden nap követni a
utasítások óránként, de ezek mind hulló levelek, önmagukban nem rendelkeznek
tanítást és a törvényt. "
Kamala nézett rá mosolyogva. "Megint beszélsz róla, hogy" ő
azt mondta, "már megint, te amelynek Samana gondolatait."
Siddhartha nem szólt semmit, és ők játszották a játékot a szeretet, az egyik 30, illetve
40 különböző játék Kamala tudta.
A *** rugalmas volt, mint egy Jaguar, mint az íj és egy vadász, aki volt
tanultam tőle, hogyan kell szeretkezni, tájékozott volt számos formája a vágy, sok
titkait.
Hosszú ideig, ő játszott Siddhartha, csábítják őt, elutasította őt,
kényszerítette őt, megölelte: élvezte a remek képességek, míg végül vereséget szenvedett, és
pihent kimerítette az oldalán.
A kurtizán fölébe hajolt, vett egy hosszú pillantást az arcát, a szemét, ami volt
belefáradt. "Te vagy a legjobb szerető," mondta
elgondolkozva, "amit valaha láttam.
Te erősebb vagy, mint mások, rugalmasabb, nagyobb hajlandóságot mutatnak.
Már megtanultam a művészet is, Siddhartha. Valamikor, amikor idősebb leszek, azt szeretnénk,
viseli a gyermek.
És mégis, kedves, amit Samana maradt, és még te nem szeretsz, szeretsz
senki. Hát nem így van? "
"Lehet, hogy nagyon is így van," mondta fáradtan Siddhartha.
"Olyan vagyok, mint te. Ön még nem szeretni - Másképp hogyan tudnád
gyakorolni a szeretet, mint egy kézműves?
Talán az emberek a mi fajtánk nem tud szeretni. A gyermeki emberek számára, ez az ő
titok. "